ঘোষপাড়ার মালকা ॥ মাযহাবী খাজানা

[oneSickPuppy]

ঘোষপাড়ার মালকা - লায়লা তাবাসসুম
মাযহাবী খাজানা
পাড়ার হিন্দুরা আমার অভাবী মাকে গণবেশ্যা বানালো
অভাবে পড়ে আম্মু টাকার বিনিময়ে হিন্দুদের বেশ্যা বনলো

"মায়ের পরকীয়া" চটিগল্প অবলম্বনে। লেখক - অজানা​

 

[oneSickPuppy]

আমার নাম সাজিদ। আমাদের পরিবারে আমি, আম্মু লায়লা তাবাসসুম, আর বাবা আব্দুল্লাহ খান। আমি লেখা পড়া ছেড়ে পাড়ার দুষ্টু ছেলেদের সাথে মিশে আড্ডাবাজী শিখে শুধু আড্ডা দেই। কিন্তু আমার আম্মু আমাকে খুব ভালবাসতো, তাই আমাকে কিছু বলতো না।

আসল কথায় আসি। আমার আব্বা রেল ষ্টেশনে চাকরি করে। আমাদের মহল্লার সকল পুরুষই রেল ষ্টেশনে কাজ করে।

“সাজিদ! উঠেছিস? আটটা বেজে গেছে তো”

দরজার খট খট আওয়াজ আর মার ডাকাডাকিতে ঘুমটা ভেঙ্গে গেলো। টেবিল এর ওপরে রাখা অ্যালার্ম ঘড়িটা দেখলাম, হ্যাঁ সত্যি সোয়া আটটা বাজে।

আজ শনিবার। নন্দু বলেছিল স্টেশন এর পাশে নতুন যে জবরদখল কলোনিটা হয়েছে, তাদের মেয়ে বউরা কল পাড়ে গোসল করে। লুকিয়ে লুকিয়ে নাকি ওদের বুক পেট দেখা যেতে পারে। কমপক্ষে মালগুলোর ভেজা গতর তো দেখা যাবে। পার্শ্ববর্তী কলোনীর ভাবী-বউদীদের স্নানরতা অবস্থায় দেখতে হলে সকাল সকাল যেতে হবে কল পাড়ে। আমি তড়াক করে উঠে বাইরের ঘরে বেড়িয়ে এলাম।

দেখি আম্মু টেবিলে নাশতা সাজিয়ে রাখছে। গরম গরম রুটি, ডিম ওমলেট আর আলুভাজি... সকালে ক্ষিদে তো লেগেইছিলো, আর উপাদেয় নাশতার গন্ধে ক্ষুধা আরও বেড়ে গেলো।

আম্মুর পরণে একটা সাদা নাইটী, মাথায় সাদা ওড়না দিয়ে পরদা করা। ওর মাথার চুল ঈষৎ ভেজা, দেখে মনে হলো সকালে গোসল করেছে। ফজরের নামায কাযা হয়েছিলো সম্ভবতঃ। নাশতা লাগিয়ে আম্মু পাশের ঘরে গিয়ে নামায পড়ে নিলো। খুব ক্ষিদে পেলেও আমি অপেক্ষা করতে লাগলাম মায়ের ফিরে আসবার।

আমার ধর্মকর্মে খুব একটা ঝোঁক নেই। তবে আমার মা খুবই দ্বীনদার পাঁচ-ওয়াক্তা নামাযী মাযহাবী রমণী। নামায কখনো মিস করে না, আর কখনো ছুটে গেলেও সাথে সাথে ক্বাযা পালন করে নেয়। আমি বুঝে নিলাম আম্মুর হায়েয বা মাসিক শেষ হলো সবে আজ। তাই স্রাব বন্ধ হবার পর গোসল-ওযু করে পাকপবিত্র হয়ে শুদ্ধাবস্থায় আজকে আবার নামায ধরে নিয়েছে।

সালাত খতম করে টেবিলে ফিরে এলো আম্মু। ওর জন্য আমি বসে আছি দেখে মিষ্টি হেসে আমার মাথায় আদর করে বললো, “খুব খিদে লেগেছে, তাই না?”

আমি বললাম - হ্যাঁ আম্মু, মনে হচ্ছে থালাবাসনসহ সব চেটেপুটে খেয়ে নেবো!

আম্মু হেসে আমার পাতে একটা ডিমের ওমলেট আর আলুভাজি বেড়ে কয়েকখানা রূটি সাজিয়ে দিলো। আসলে খালি পেটে এই আটপৌরে সাধারণ খাবারও কেমন যেন বেহেশতী মান্নার মতো মনে হয়। তাছাড়া, আমার মায়ের হাতের রান্নার সাথে কিছুরই তুলনা চলে না!

আমাকে খেতে দিলেও আম্মু নিজে খেলো না, আব্বা ঘুম থেকে উঠলে একসাথে নাশতা করবে।

আম্মু আমাকে সকালের নাস্তা খাইয়ে হাতে টাকা দিয়ে বললো “ডাক্তার কাকুর কাছ থেকে বাবার ওষুধগুলো নিয়ে আসিস আজকে, সোনা। প্রায় শেষ হয়ে এসেছে।”

আম্মু আমাকে এই কথা বলে রান্নাঘরে চলে গেলো।

মা একথা বলার পরে আমি শার্ট পরে তৈরী হচ্ছিলাম। শব্দ শুনে বুঝলাম আব্বা ঘুম থেকে জেগে নাশতার টেবিলে গেছে। আমি শুনলাম, আব্বা মাকে বলল “তুমি গিয়ে নিয়ে আস না কেন?”

আমি তখন মার দীর্ঘ নিঃশ্বাসের শব্দ শুনতে পেলাম। চাপাস্বরে কি যেন বললো আব্বাকে, বুঝতে পারলাম না।

আব্বা তখন উত্তর দিলো, “না লায়লা, মাখনদা শুধু তোমাকেই ঘরে ডেকেছে, শুধু তোমার হাতেই ঔষধগুলো বুঝিয়ে দেবে। আর ঔষধগুলো যা দামী। তুমি নিজে গেলে হয়তো ঔষধের টাকাও কিছু কম রাখবে।”

আম্মু তখন দীর্ঘশ্বাস ছেড়ে রাজী হয়ে গেলো ডাক্তার মাখন কাকুর ওখানে যেতে।

কয়েক মিনিট পরে আমি বের হতে যাচ্ছি, তখন আবার আম্মু রান্নাঘর থেকে বের হয়ে আসলো আর আমাকে বললো “আচ্ছা থাক, সাজিদ তোকে যেতে হবে না। আমিই যাবো, ডাক্তার কাকুর সাথে দেখা করে আমি গিয়ে নিয়ে আসব। তুই আর যাস না।”

আমি একটু পীড়াপিড়ী করলাম, বললাম এক দৌড়ে গিয়ে ঔষধগুলো নিয়ে আসবো।

কিন্তু আব্বা বললো যে আমার যাবার দরকার নেই।

আর তখন আম্মুও বললো - কোনও সমস্যা নেই, বেটা। নাশতার পাট চুকলে বাজারে তো আমি এমনিতেই যেতাম, ফেরবার পথে ডাক্তার কাকুর ওখানেও ঢুঁ মেরে আসবো।

তখন আব্বা বললো - হ্যাঁ লায়লা, মাখনদার ওখানে তুমি নিজেই যাও।

আমার মনে একটু কৌতূহল জাগলো। আমি ভাবতে লাগলাম আব্বা কেন ডাক্তার কাকুর কাছে মাকে পাঠানোর জন্য এত পীড়াপিড়ী করছে? ঔষধই তো আনতে হবে, সে তো আমিই পারি। আমি গেলে কি হবে, আর আম্মু গেলেই বা কি এমন স্পেশাল হবে? আমাকে দেখতে হবে আম্মুকে ডাক্তার মাখনলাল ধিংড়া কাকুর কাছে কেন ঠেলে দিতে চাইছে আব্বা।

 

[oneSickPuppy]

আমাদের একটা দোকান আছে। আমি বাবাকে বললাম আব্বা আজ “দোকান খুলবে না?

আব্বা তখন আমাকে বলল, “আরে ধুর! মুড়ি লজেন্স ছাড়া কিস্যু বিক্রি হয়না, বেকার পরিশ্রম”, আব্বা মুখ ভেংচে উত্তর দিল।

আমি মনে মনে ভাবলাম, এইরকম মানসিকতা থাকলে সবাই কে গিয়ে রাস্তায় দাঁড়াতে হবে খুব শীগগির, যদি না আম্মু চাকরিটা পায়। আব্বু একটু অলস প্রকৃতির। পরিশ্রমে বাবার অনীহার কারণে প্রায়ই আমাদের সংসারে টানাটানি লেগে আছে। তাই ঈদানীং আম্মুও চাকরী খুঁজছে।

আমার আম্মুর চেহারা দেখার মত। অনেক বেশি সুন্দর তা বলা যাবে না, আবার চেহারাটা সাধারণও বলা যাবে না। ওর মুখশ্রী খুব মায়াবী, মমতাবতী বড় বড় একজোড়া ধূসর আঁখি, আর খুব পুরুষ্টু একজোড়া ঠোঁট। একেবারে ডানাকাটা পরী না হলেও গড়ের চেয়ে সুন্দরী আমার মা রাস্তায় বের হলে সবাই ওর দিকে তাকিয়ে থাকে, আর মিষ্টি চেহারার লায়লাকে চেয়ে চেয়ে দেখে।

আম্মু গায়ের রঙ খুব ফরসা, আর বেশ লম্বাও। আমার পাড়ার অধিকাংশ পুরুষ অধিবাসীর তুলনায় আম্মু একটু লম্বা। এটা অবশ্য স্বাভাবিকই। আমার মুসলিম পরিবারে মাংস খাবার চল আছে, প্রতি সপ্তাহে মাটন বা চিকেনের তরকারী থাকবেই। আব্বার হার্টের ব্যামোর পর থেকে গরুর মাংস কমে গেছে, তবে কালেভদ্রে সেটাও রান্না হয়। আম্মুর হাতের গরুর মাংসের তরকারী খুব মুখরোচক হলেও আজকাল আর সেটা খাওয়া হয়ে ওঠে না তেমন একটা।

পক্ষান্তরে আমাদের হিন্দু অধ্যুষিৎ পাড়াটার অধিবাসীরা মূলতঃ নিরামিষভোজী। কট্টর সনাতনী রীতি মেনে চলা শাকাহারী হিন্দুরা উচ্চতায় একটু খর্বাকৃতির হয়। যে কারণে উন্নত খাদ্যাভ্যাসে লালিতপালিত আমার লম্বা আম্মু লায়লা তাবাসসুম যখন টুকটাক কেনাকাটা করতে বা কোনও গেরস্থালী প্রয়োজনে পাড়ায় ঘুরে বেড়ায়, তখন গড় উচ্চতার হিন্দু পুরুষদের ভীড়ে আমার দীর্ঘাঙ্গিনী আম্মুকে খুব চোখে পড়ে। মনে হয় যেন কোনও রাণী তার প্রজাদের ভীড় ঠেলে চলাফেরা করছে। আম্মু খুব সুন্দরী নয়, তবে ওর চালচলন একটু রাজসিক, আর অল্পতেই ও নিজেকে সাজিয়ে রাখতে জানে। তাই রাস্তায় নামলেই লোকজন মায়ের দিকে তাকিয়ে থাকে। আম্মুকে আমাদের পুরো হিন্দু পাড়াই এক নজরে চেনে, তবুও রাস্তাঘাটে ওকে পেলেই পাড়ার লোকেরা চেয়ে চেয়ে দেখতে পছন্দ করে।

আর নিয়মিত আমিষ-স্নেহ বহুল মাংস খাবার জন্য আম্মুর গতরও মাশআল*হ খুবই লাস্যময়ী। আম্মুর চওড়া কোমর, সুডৌল আর ভরাট মাই। হাঁটার সময় পিছনে অনেক লোকে তাকায়। আসলে আমার মায়ের ফরসা চেহারায় একটা ভীষণ সেক্সি সেক্সি ভাব আছে... আর ওর লম্বা শরীর, গোরা বদন আর সেক্সী কামনামদির মুখড়ার জন্যে পাড়ার লোকে মার দিকে এমন ভাবে তাকায়, আর কুৎসিত মন্তব্য করে তা এতোই আপত্তিকর! আম্মু যখন রাস্তা দিয়ে হাটে, তখন পড়শীরা এমন নোংরা চাহনীতে ওর দিকে তাকায়, আর ওকে নিয়ে বিশ্রী বিশ্রী কথা বলে শুনেই আমার কান-মাথা গরম হয়ে যায়। ইচ্ছা হয় যেন ঘুষি মেরে নাকমুখ ফাটিয়ে দিই।

আম্মুও জানে পাড়ার লোকেরা ওর দিকে বদদৃষ্টি দেয়, ওকে নিয়ে বাজে কথা বলে। তবে আমাকে পাড়ায় কখনো কোনও হাঙামা না করতে কসম খাইয়েছে। আমাদের পুরো পাড়াটায় মূলতঃ হিন্দুদেরই বসবাস, আমাদের মতো মুসলিম পরিবার খুব অল্প হাতেগোণা কয়েকটা থাকে। আসলে এখানে বাড়ীভাড়া তুলনামূলকভাবে শস্তা। তাই অনিচ্ছাসত্বেও হিন্দু পাড়াটায় গোটাকয়েক মুসলমান পরিবার থাকে।

বেশ কয়েকঘর মুসলিম আবাস থাকলেও আমাদের হিন্দুপ্রধান পাড়ায় একটাও মসজিদ নেই। এলাকার মুসলিম পরিবারগুলোর পুরুষদের ধর্মপালন করতে হলে পাশের মুসলমান মহল্লায় যেতে হয়। বৃষ্টিবাদলের দিনে পাড়ার মুসলমানগণ রমিজ চাচার বাড়ীর উঠোনে জামাত পড়ে নেয়, আর আবহাওয়া অনুকুল থাকলে মিনিট বিশেক হেঁটে পাশের মহল্লায় যায় সবাই। তবুও জীবিকার তাগিদে এখানে থাকছে কয়েকটা মুসলমান পরিবার।

পাড়ায় কিন্তু মন্দির আছে একাধিক। এখানকার হিন্দু অধীবাসীরা বেশ নৈষ্ঠিক আর ধর্মপ্রাণ গোছের। নিয়মিত পূজোঅর্চনা হয়, খুব সমারোহে সনাতনী সমস্ত পালাপর্বনসমূহ পালনও করা হয়। বিভিন্ন সনাতনী তিথি উৎসবে হিন্দুরা ভ্যানগাড়ীতে দেব-দেবীর ছবি ও বিগ্রহ সাজায় আর সেই গাড়ির সামনে-পিছনে ঢাকঢোল পিটিয়ে ভক্তরা ঈশ্বরের নাম-সংকীর্তন করে মিছিল বের করে।

এমনিতে আমাদের এলাকায় হিন্দু-মুসলমানের মধ্যে আপাতঃ সম্প্রীতিভাব বজায় আছে। তবে তলে তলে আবার বেশ খানিকটা উত্তেজনাও বিরাজমান আছে। যেমন, আমাদের মুসলিম ছেলে-যুবকদের থেকে হিন্দু মা-বোন-বউদের খুব কড়া করে আলাদা করে রাখে, মুসলিম পুরুষদের সাথে কথা বলা তো দূরের কথা, সামনেই আসতে চায় না হিন্দু মহিলারা। অনেক কট্টর সনাতনী নারী তো মুসলিম রমণীদের সাথে বন্ধুত্বই করতে চায় না। এই যেমন পড়শী বৌদীদের সাথে খাতির জমাতে গিয়েও সাড়া পায় নি আমার আম্মু। বেশ কয়েকবারই তো আম্মু সেমাই, ক্ষীর ইত্যাদি মুখরোচক মিঠাই তৈরী করে পাঠিয়েছিলো প্রতিবেশীদের বাড়ী বাড়ী, কিন্তু হিন্দু পড়শীদের বউমায়েরা সেভাবে আগিয়ে আসে নি। অন্যান্য মুসলিম ঘরগুলোতেও একই অবস্থা, পাড়ার মুসলমান নারীরা একটু নিঃসঙ্গ বোধ করে।

আবার উল্টোদিকে আমাদের মাযহাবের যুবতীদের সাথে বলা যায় একপ্রকার গায়ে পড়েই খাতির জমাতে আসে পাড়ার হিন্দু পুরুষগুলো। আসলে আমাদের মুসলিমা নারীদের উপায়ও তো নেই, আমাদের মাযহাবের খাতুনাদের নানা প্রয়োজনে, নানা উসিলায় হিন্দুদের দারস্থ হতেই হয় সব ঘরের বেগমদের। কারণ হিন্দু পাড়ার সমস্ত ব্যবসাগুলোও যে হিন্দু মালিকানাধীন। নিত্যপ্রয়োজনীয় তেল-নুনই বলি, জান বাঁচানোর ঔষধই বলি, এমনকী মেয়েদের নখ পালিশ-লিপস্টিক, মায় গোপনাঙ্গ ঢাকবার ব্রেসিয়ার-প্যান্টীর দোকানগুলোও সব এখানকার হিন্দুরাই চালায়। এ কারণে একদিকে যেমন সনাতনী নারীদের সাথে আমাদের তেমন একটা যোগাযোগ নেই, উল্টোদিকে সনাতনী সম্প্রদায়ের পুরষরা আমাদের মাযহাবের বেগমজানদের সান্নিধ্যে অহরহই পায়।

আমাদের পাড়ার শ্যামল কাকু বেশ ভালো লোক। আমাকে বলছে সামনের বছর ডিসট্রিক্টের হয়ে খেলার সুযোগ করে দেবে। আমি ফুটবল খেলতে ভালবাসি, আর ভাল খেলোয়াড়ও। ডাক্তার কাকু, এছাড়া আমাদের পাড়ার মিশ্রা কাকা এরা সবাই তো আমাদেরকে ভালোবাসে। তারা প্রায়ই আমাদের বাড়ী আসে।

 

[oneSickPuppy]

আমি বাড়ী থেকে বের হয়ে দৌড় লাগালাম নন্দুদের বাড়ির দিকে। নন্দুটা ছোটোবেলা থেকেই বাজে লোকের সাথে মিশে খারাপ কাজ করে, আর আমাকেও তার দলে ভিড়াবার আকুল চেষ্টা করছে।

তা যা হোক। নন্দু আমাকে বলল আজ নাকি রেডিওতে প্রধানমন্ত্রীর ভাষণ আছে নাকি, আর তার বাবা মানে শ্যামল কাকু নাকি আমাদের বাড়ী গেছে বাবার সাখে বসে রেডিও শুনতে। আর নাকি সেই সুযোগে আমার আম্মুকে দেখে চোখের সুখ নেবে।

শ্যামল কাকুর আসল উদ্দেশ্য নিয়ে আমার কোন সন্দেহ ছিল না। আগে যে বললাম, শ্যামল কাকা, মিশ্রা কাকা আর ডাক্তার মাখন কাকা বাবার সাথে আড্ডা দেবার নাম করে ঘনঘন আমাদের বাড়ীতে আসে আর মজলিশ জমায়। আব্বা আধ ঘণ্টা অন্তর অন্তর মাকে খালি চা করতে বলবে, যতক্ষণ তাদের আড্ডা চলবে। আম্মু ঝুকে ঝুকে চা দেবে, আর শ্যামল, মিশ্রা, মাখন কাকুরা আড় চোখে কামিযের গলা দিয়ে আমার লম্বা আম্মুর ঝোলা দুধদু’টো দেখবে, সব চালাকী জানা আছে।

আমি নন্দুকে বললাম - তোদের প্রধানমন্ত্রী আমাদের মুসলিমদের খুব একটা পছন্দ করে না, তাই না?”, সাইকেলে প্যাডেল করতে করতে বললাম।

সে আমার কথার কোন উত্তর দিল না।

কিছু সময় পরে বলল, ধুস শালা তুই কিসস্যু জানিস না। উনি একেবারে আইরন ম্যান, পৌরাণিক যুগের দেবতাদের মতন আচরণ, আর তেমনি তেজ। তোদের মুসলমানদের জন্য উনি কতই না উপকার করেছেন - তিন ত্বালাক প্রথা রদ করেছেন। ম্লেচ্ছ নারীদের সুশিক্ষার ব্যবস্থা করে দিয়েছেন। কাশ্মীরের মুসলমান মেয়েছেলেদের মুক্ত জীবন পালনের বন্দোবস্ত করেছেন। তারপরও নিমকহারাম তোরা বলিস উনি বলে তোদের পছন্দ করে না!

ছাই করেছেন প্রধানমন্ত্রী! মাযহাবী আওরতদের ক্ষমতায়ন আর মুক্তজীবন দেবার নামে আসলে আমাদের মুসলমান পুরুষদের হীনবীর্য্য করার ষড়যন্ত্র বাস্তবায়ন হচ্ছে। পাশের মহল্লার জামাতে মৌলভীসাহেব প্রায়ই এই অভিযোগ করে থাকেন যে বর্তমান ব্রাহ্মণ্যবাদী সরকারের আমলে আমাদের মুসলমান তরুণী-যুবতীদের বেহায়া, বেআব্রু আর বদচলনে প্রলুব্ধ করা হচ্ছে। অবশ্য পাশের মহল্লার মৌলভী বলার সময় জ্বেহাদী জোশে একটু অতিরঞ্জিত করে ফেলেন। আবার এটাও ঠিক যে সুরেন্দর গোদীজীর কট্টর হিন্দুত্ববাদী সরকার ক্ষমতা দখলের পর থেকে মুসলিম সম্প্রদায়কে কোণঠাসা করে রাখা হয়েছে। সরকার মুসলমান নারীদের ক্ষমতায়ন ও আধুনিকা বানানোর জন্য একাধিক কর্মসূচী চালনা করলেও মুসলিম তরুণ-যুবাদের নিয়ে তেমন চিন্তা করে বলে দেখা যায় না।

আমি বললাম - কি জানি, হবে হয়তো।

আমি নন্দুকে বললাম সকালের কথা। সে আমাকে বলল - লায়লা কাকি কি সত্যিই ডাক্তার কাকুর বাড়ী যাবে?

আমি বললাম - হ্যাঁ, যাবে হয়ত। আব্বা তো বললো ওকে গিয়ে ডাক্তার মাখন কাকুর সাথে দেখা করতে।

নন্দু আমাকে বলল - ওহ তাই নাকি!?! তাহলে চল চল, আমরা দেখি গিয়ে...

আমি না বোঝার ভান করে বললাম - কি দেখবি? দেখার কি আছে? আর আম্মু ডাক্তার কাকুর কাছে যাবে শুধু বাবার জন্যে ঔষধ আনতে। ঔষধ নিয়ে টাকা দিয়েই চলে আসবে।

নন্দু টিটকারী মেরে বলল - ঠিক বলেছিস, আমাদের লায়লা কাকি শুধু ঔষধ নিতে ডাক্তার মাখনকাকুর ঘরে যাবে, আর মাখনকাকুও সুন্দরী লায়লা কাকিমাকে মলম না লাগিয়েই ছেড়ে দেবে। আচ্ছা, চল আগে। মোসলমান কলোনির ডবকা মাগীগুলোকে ভালো করে ল্যাঙটো দেখে আসি!

আমি দ্বিগুণ উদ্যমে সাইকেল চালানো শুরু করলাম।

 

[oneSickPuppy]

প্রায় ঘণ্টা দুয়েক বিভিন্ন ঝোপে ঝাড়ে অপেক্ষা করার পরেও কাউকে তেমন দেখতে পেলাম না। তবে দেখলাম আমাদের মতন পাড়ার আরও অনেকেই আড়ি পেতেছে। আমাদের পাড়ার রাকেশ আর মনীষের সাথে দেখা হয়ে গেলো এরকমই একটা ঝোপের পাশে।

“আজকে শালা কপাল টাই খারাপ”, রাকেশ বলল, “একটা মোটা হিন্দু বউ এলো কিন্তু গায়ে জল ঢেলেই চলে গেলো। আসলে মোসলমান ঘরের বিবিগুলো না এলে জমেই না ঠিক। ফরসা গতরওয়ালী দুধিয়াল মোসলমান বিবিগুলো কামিয শালওয়ারের কাপড় খুলতে, পরতে, গা ভিজাতে আর গা মুছতে যা সময় নেয় না, বাড়ায় পুরো জমে ক্ষীর ততক্ষণে! আর মুল্লীগুলোর লদকা গতরগুলোও যা রসালো, দেখলেই জীভে জল আসে, বাড়ায় রস কাটে!”

আমরা মোড়ের মাথায় দাঁড়িয়ে গেজাচ্ছিলাম, হঠাৎ মনীষ বলল, “ওই দেখ দেখ! কে আসছে!”

ঘাড় ঘুরিয়ে তাকাতে দেখলাম ওষুধের দোকানের সামনে রিকশা থেকে নামছে আমার মা লায়লা তাবাসসুম। ওর পরণে একটা কচি কলাপাতা রঙের কামিজ, সাদা কুর্তী আর তার সাথে একটা ডীপ সবুজ রঙের ওড়না বুকে আর মাথায় ঘোমটা দেওয়া।

আমার কানে এলো পাশের চায়ের দোকানে এক বয়স্ক লোক মন্তব্য করলো - আরে দ্যাখ দ্যাখ! মুল্লী শালী একেবারে পাকিস্তানের পতাকা সেজে এসেছে!

দোকানের আরেক খদ্দের বললো - উহ! শালী ম্লেচ্ছ মালটাকে একবার যদি হাতে পেতাম, তবে মাগীর পাকীযা বদনটা আচ্ছামতো রগড়ে চটকে শুদ্ধিকরণ করিয়ে নাপাকিস্তানের নামগন্ধ মিটিয়ে ফেলতাম!

অপর লোকটা খি খি হেসে বললো - আরে, এটা তো ডাক্তারবাবুর সেই লম্বা মাগীটা, ঠিক বলেছি না? একবার দেখেই বুঝে গিয়েছি ওটা ঘোষপাড়ার সেই বিখ্যাৎ মুল্লীরাণীটাই! মাখনবাবু তো সেরা মুল্লানীটাকেই জালে ধরেছে রে! মোসলমানী ঠারকীটা নিজেই এসেছে মাখন ডাক্তারের মোটা সিরিঞ্জটার ইঞ্জেকশন নিতে...

আমরা যে মহল্লায় থাকি, সেটাকে স্থানীয়রা "ঘোষপাড়া" নামে চেনে, যদিও আনুষ্ঠানিক ম্যাপে তার উল্লেখ পাওয়া যাবে না। আমার মা যে ঘোষপাড়ার সুপ্রসিদ্ধ একজন অধীবাসীনি, তা ওই অচেনা লোকটার মুখে 'মুল্লীরাণী' শুনে বুঝলাম। গোমূত্রপায়ী হারামী হিন্দুগুলো আম্মুর দিকে শুধু ড্যাবড্যাব করে চেয়েই থাকে না, আমার ঘরওয়ালী মাকে নিয়ে রসালো আলোচনাও করে তাহলে...

এবার চায়ের দোকানের ফরমায়েশ খাটা ছোকরাটার গলা শুনলাম - আসলে বাবু, মুল্লানী মানেই আস্ত মাগী এক একটা। হররোজ গোশ খেয়ে ওদের গতরে চর্বী যেমন, খুঁজলীও তেমন বড্ডো যন্ত্রণা করে। তাই তো খুঁজলীর পোকাগুলো মারানোর জন্য আমাদের হিন্দু মরদদের ঘরে নিজে থেকেই ছুটে আসে মোসলমানী মাগীগুলো।

আলোচনায় যোগ দেয় দোকানের ক্যাশে বসে থাকা ভুঁড়িওয়ালা লোকটাও, বলে - একদম ঠিক বলেছিস রে, ছোটু। ঘোষপাড়ার মুল্লী মাত্রেই আস্ত বেশ্যা! একদম হিন্দুপেয়ারী রাঁঢ়-খানকী না হলে কি সনাতনী পাড়ায় ঘর বাঁধে? পাকীযা মালগুলো খুব সৌদীআরবীয় লিবাসে নিজেকে ঢেকে রাখে, কিন্তু মাযহাবী মোড়কটায় সামান্য টোকা দিতে পারলেই অন্দরের আসলী খাঁটি বেশ্যাখানকীটা খোলস ছেড়ে বেরিয়ে পড়ে! এই দেখ না, রাস্তার ওপারের মোসলমানী ছিনালটা একদম রাঁঢ়-খানকী না হলে হিন্দু পাড়ায় ঘর বেঁধেছে কেন? আর ঘোষপাড়ার জোরু কা গুলাম ম্লেচ্ছগুলোও নির্জলা অসতীপতী... রাম রাম! ঘরভর্তী সোমত্ত বউ-মেয়ে নিয়ে হিন্দু মহল্লায় থাকে, নিশ্চয়ই কাটুয়াগুলোর যৌণবিকৃতি আছে!

আমি বড্ডো বিরক্ত আর বিব্রত হচ্ছিলাম, অথচ কিসস্যু বলতে পারছিলাম না। আমার সঙ্গে থাকা বন্ধুরা সব কথা শুনছিলো, আর দাঁত কেলিয়ে নিঃশব্দে খুব হাসছিলো।

ওদিকে রিকশা থেকে নামার সময় বুকের ওড়নাটা একটু সরে যেতে মার ফরসা বুকের গভীর চেরা খাঁজটা দেখা গেলো। আমার ফ্যাশনপ্রিয় আম্মু চিরকাল একটু বড় গলার লোকাট কামিয পড়ে, আর সেই জন্যেই রাস্তার লোক গুলো হ্যাংলার মতন সরাসরি তাকিয়ে থাকে মায়ের বুকের দিকে। এক জওয়ান ছেলের মা হওয়ায় আম্মুর বুকজোড়া বেশ ভারী আর বড়ো, আর ব্রা পরার পরে কদুর মতো ঝুলে রয়েছে কিছুটা। তারওপর গায়ের রঙ গোরা, আর উচ্চতায়ও অন্য সবার তুলনায় লম্বা রমণী।

যার কারণে শুধু চায়ের দোকানটা নয়, আশেপাশের সমস্ত দোকানপাট আর সড়কের লোকজন তাকিয়ে আছে আমার দীর্ঘাঙ্গী দুধেল মায়ের দিকে।

চায়ের দোকানের একটা খদ্দের হেসে বললো - হাহা ঠিকই বলেছ জগাইদা! মোসলমান ঘরের বেগম দেখলেই আমাদের ব্রাহ্মণদের মনে একটাই ছবি জেগে ওঠে - জ্বলজ্যান্ত একটা অসতী বেশ্যামাগীর। ওই দেখো না, ঢ্যামনা পাকীযা ছিনালটা মাথায় হেজাব-ফেজাব রেখেও কেমন বেলেল্লার মতো করে চুচি দেখিয়ে সড়ক নাচাচ্ছে!

ইশ! আর থাকতে পারছিলাম না। কানটা লাল হয়ে গেছে। কি সব নোংরা কথা বলছে হাড়গিলে হিন্দু কুত্তাগুলো আমার মা ও মাযহাবী নারীদের ব্যাপারে!

- "আম্মু, তুমি এখানে?”, আমি আর নন্দু একটু এগিয়ে গিয়ে জিজ্ঞাসা করলাম।

- "আরে বেটা তুই! তুই এখানে কি করছিস?! ওই দিকের দোকানটা আজকে বন্ধ রেখেছে, তাই এখানে একবার খুঁজে দেখতে এলাম", আম্মু বলল।

- কিন্তু আব্বা যে বলল তোমাকে ডাক্তার মাখনকাকুর কাছ থেকেই ঔষধগুলো নিতে।

- "এখানে পেয়ে গেলে আর ওনার কাছে যেতে হবে না", আম্মু তাড়াতাড়ি উত্তর দিলো।

তাহলে আম্মু ডাক্তার কাকুর ওখানে যেতে চাইছেনা। কেন কি হতে পারে তার কারন? তবে মার উত্তরে আমার একটু রাগ হল।

- আহা আম্মু, ডাক্তার কাকুর ওখান থেকেই ঔষধগুলো নিয়ে এসো না। এখানে অপরিচিত দোকানে খরচা বেশি পড়বে, বরং ডাক্তার কাকুর কাছ থেকে নিলে দামও কম রাখবেন, আর জিনিসও ভালো দেবেন। ডাক্তার ধিংড়া আমাদের কত উপকার করেন, ভুলে গেছো আম্মি?

আমি নিজের মাকে ডাক্তার মাখনলালের কাছে পাঠানোর জন্য পীড়াপিড়ী করলাম।

লোকটা সবসময় আমাদের এতো উপকার করছে, আর আম্মু ডাক্তার কাকুর কাছে গিয়ে ঔষুধ আনতে চাইছে না। কি এমন কারন? আর আজকে না হলেও উনার কাছে সাহায্যের জন্যে কাল আবার হাত তো পাততেই হবে।

পরিচিত ব্যক্তি বলেই কি আম্মু সংকোচ করছে? এমনটা তো মনে হয় না, কারণ বাড়ীতে এর আগেও ডাক্তারকাকুর আনা ছোটোখাটো উপহারগুলো হাসিমুখেই গ্রহণ করেছে আম্মু। আর তা যা-তা জিনিস নয়, নারীর একান্তই ব্যক্তিগত দ্রব্য। প্রতি মাসে খেয়াল করে বাদামী কাগজের ব্যাগে মুড়িয়ে আম্মুর ঋতূস্রাবের স্যানিটারী প্যাডগুলো তো ডাক্তারকাকুই নিয়ে আসে। এমনকী আব্বু আম্মুর জন্য জন্ম নিরোধক পিলও ডাক্তার কাকুই বিনে পয়সায় সরবরাহ করে। অবশ্য আব্বা আম্মার মধ্যে শারীরিক সম্পর্ক খুব একটা হয় না। তবুও ডাক্তার কাকা আম্মুকে উপদেশ দিয়ে গর্ভনিরোধক বড়ি খাওয়ায়। আম্মু প্রথমদিকে বড়ী খেতে অবহেলা করতো। একদিন ডাক্তার কাকু আমাদের বাসায় আড্ডা মারতে এসে আম্মুর মুখে ব্রণের বিচি দেখে ওকে আলাদা করে ডেকে নিয়ে বলতে শুনলাম নিয়মিত গর্ভরোধক বড়ি খেলে নাকি চর্মের হরমোনজনিত সমস্যাগুলোর সমাধান হয়ে যাবে, ত্বকও ভালো ও স্বাস্থ্যকর থাকবে। তাছাড়া মাাংসাশী মুসলমান ভোজনে কোলেস্টেরল বেশি থাকে, যার কারণে মুসলিমা রমণীদের ত্বকের সমস্যা হয়। এ কারণে সকল মুসলমান মেয়েকে গর্ভরোধক বড়ি খেতে দেয় নাকি ডাক্তার কাকা। ব্রণের দাগ দূর হবে শুনেই আম্মু তো একবাক্যে ডাক্তার মাখনকাকুর গর্ভনিরোধের বড়ি সেবন করতে রাজী হয়ে গেছিলো। স্বামীর সাথে সম্পর্ক যাই হোক, স্বামীর হিতৈষী চিকিৎসক বন্ধু মাখনলাল ধিংড়ার পরামর্শে আম্মু নিয়মিত গর্ভরোধক পিল খাচ্ছে প্রতিদিন। অবশ্য বলে রাখা ভালো, পাশের মহল্লার মওলভী সাহেব মুসলিমদের সাফল্যে ঈর্ষাণ্বিত হয়ে আমাদের সম্প্রদায়ের জন্মহার কমানোর জন্য মূর্তিপূজকরা নাকি অনেক ষড়যন্ত্রে লিপ্ত।

সে যাকগে, ডাক্তারকাকু আম্মুর খুব খেয়াল রাখে এটা একদম সত্য। অথচ আম্মু আমার কথায় কান না দিয়ে দোকানে গিয়ে কম্পাউণ্ডারের কাছে ঔষধের লিস্টিটা দিয়ে ঔষধ চাইলো।

তবে কম্পাউণ্ডার হতাশ করলো আম্মু কে। বলল যে এসব দামী ঔষধ তারা স্টকে রাখে না। শহর থেকে অর্ডার দিয়ে আনাতে হবে। তার জন্য কিছু টাকা এ্যাডভান্স দিয়ে রাখতে হবে, তবে কখন ঔষধ পাওয়া যাবে তার নিশ্চয়তা নেই।

তখন আম্মুকে কম্পাউণ্ডার আরও বললো - বৌদী, একটা ভালো উপদেশ দিই। ডাক্তার মাখনলালবাবুর কাছে কিছু স্যাম্পেল আছে। সেগুলো নিয়েই ততদিন কাজ চালান।

আমি তখন বললাম - কি বলেছিলাম না? প্রথমেই ডাক্তার কাকুর কাছে গেলে তোমার রিকশাভাড়া আর সময় দু’টোই বাঁচতো।

আম্মু বেচারী হতাশ হয়ে ফেরত রিকশা নিয়ে ডাক্তার কাকুর বাড়ির দিকে রওয়ানা দিলো। ডাক্তার মাখনলাল ধিংড়ার বাড়ী এখান থেকে বেশ কাছেই। হেঁটে গেলে আট-দশ মিনিট লাগবে, রিকশায় তো আরও কম। এই দশটা টাকা বাড়তী খরচ না করে আম্মু হেঁটে গেলেও পারতো। সংসারের খরচ বাঁচানোর অযুহাতে আমায় হাতখরচার টাকাটাও দিতে চায় না, আবার এখানে সাহেবীপনা দেখানো হচ্ছে।

কিছুক্ষন অপেক্ষা করার পর নন্দু আমাকে বলল - চল আমরা গিয়ে দেখি লায়লা কাকি কেন মাখনকাকুর বাড়ী যেতে চাইছে না।

আমার মনেও একই প্রশ্ন। ডাক্তার মাখনলাল ধিংড়া তো প্রতি সপ্তাহেই আমাদের বাড়ীতে আসেন, আব্বার সাথে আড্ডা দেন। আর আম্মু নিজেই তো মজাদার নাশতা বানিয়ে ডাক্তার কাকুকে আপ্যায়ন করে। আব্বার বন্ধুদের জন্য ঘন ঘন চা বানিয়ে এনে নিজের হাতে কাপে ঢেলে সবার হাতে তুলে দেয়। অথচ এখন বাড়ীর বাইরে মাখনলাাল কাকুর সামনে যেতে ওর এতো বাহানা। খুব কৌতূহল হচ্ছিলোই, নন্দুর কথায় তা মাথাচাড়া দিয়ে উঠলো।

তাই দেখার লোভ সামলাতে পারলাম না। বললাম, “হ্যাঁ চল তো, দেখি কি রহস্য।”

 

[oneSickPuppy]

খুব বেশী দূর নয়। কলাবাগানের ভিতর দিয়ে শর্টকাট মেরে আমরা খানিক বাদেই ডাক্তার ধিংড়ার বাড়ির পিছনের পাঁচিলের কাছে চলে এলাম। তারপরে টপাটপ পাঁচিল টপকে সোজা ভিতরে।

বাড়ীর পেছনে প্রচুর ঘাস আর আগাছা ভর্তী উঠান। এক জায়গায় একটু পরিষ্কার, সেখানে একটা চাপকল থেকে টপটপ করে পানির ফোঁটা ঝরছে অনবরত। তা বাদে নির্জন আর নিস্তব্ধ উঠানটা।

আমি নন্দুকে বললাম - কি ব্যাপার রে? আম্মু আর ডাক্তার ধিংড়ার মধ্যে কোন চাপের কিছু হতে পারে নাকি?

- আরে তার জন্যই তো এলাম... মাখনকাকু তোর মাকে জবরদস্তী কিছু একটা করতে পারে বলে মনে হচ্ছে... চল না, দেখি গিয়ে...

নন্দু চাপা স্বরে আমাকে বলল।

ডাক্তার কাকুর কলতলার দরজাটা ভিতর থেকে ভ্যাজানো ছিল। অন্ধকার হল ঘরটা পা টিপে টিপে পেড়িয়ে ডিসপেনসারির দিকে যেতে ডান হাতের ছোট ঘরটা থেকে আম্মু আর ডাক্তার কাকুর কথোপকথন শুনতে পেলাম। আমি আর নন্দু সিঁড়ির দেওয়ালের আড়ালে বসে ওদের কে দেখতে লাগলাম। এখান থেকে ওদের দুজনকেই স্পষ্ট দেখা যাচ্ছিলো।

আমরা দেখলাম আম্মু একটা বেঞ্চে বসে আছে। ডাক্তার কাকু উঠে গিয়ে ডিসপেনসারীর সদর দরজাটায় খিল দিয়ে আটকে দিয়ে মায়ের পাশে বসে বললো।

- ওগো লায়লা, তুমি অনেকদিন আমার জন্যে কিছু রান্না করে আনো না। কি ব্যাপার গো? হিন্দু বুড়োটাকে আর ভালো লাগে না বুঝি?

এই কথা শুনে নন্দু আমার দিকে তাকাল আমার আর তার চোখ এক হয়ে গেল।

আমাদের বাড়ীতে এলে ডাক্তার মাখনলাল কাকু সবসময় আম্মুকে বউদী নামে ডাকে, তার মুখে কখনো মায়ের নাম নিতে শুনি নি। অথচ এখানে মাকে নাম ধরে সম্বোধন করলো কাকু, আবার “ওগো ওগো” করছে যেন মায়ের সাথে তার পুরণো আর অন্তরঙ্গ সম্পর্ক আছে।

আম্মু মৃদু স্বরে বললো - না না, ডাক্তারদা... আসলে সংসারের কাজ নিয়ে এতো ব্যস্ত থাকি সবসময়, খেয়াল ছুটে যায়... ভুল হয়ে গেছে... কিছু মনে নেবেন না, ডাক্তারদা... আপনি আমাদের জন্য এতো কিছু করেন...

ডাক্তারকাকু মাকে মৃদু ভর্ৎসনা করে বললো - এখন থেকে আর ভুল করো না কেমন? আসলে লায়লা, তোমার মিঠে হাতের তৈরী শাহী হালওয়াগুলোর দিওয়ানা বানিয়ে ফেলেছো হিন্দু ডাক্তারদাকে! ঘিয়ে ভাজা নরোম নরোম ফুলকো লুচির সাথে তোমার ওই গরোম গরোম মুলতানী হালওয়া-বরফী খেতে জীভে যা স্বর্গভোজনের স্বাদ পাই না!

আম্মু যে মাঝে মাঝে প্রতিবেশীদের বাড়ীতে মিঠাই তৈরী করে পাঠায় তা জানা ছিলো। তবে ডাক্তার কাকুর জন্যও যে মিঠাই বানিয়ে নিয়ে আসে তা জানতাম না। তবে অস্বাভাবিক কিছু নয়। আব্বার বন্ধু মাখনলাল কাকু অনেক সাহায্য করে আমাদের পরিবাারকে। বিনামূল্যে চিকিৎসা পরামর্শ দান, সাশ্রয়ী ঔষধ সরবরাহ ছাড়াও আব্বাকে অর্থসাহায্যও দিয়েছে কাকু। আর আম্মুর জন্য তো ডাক্তারকাকুর মাসিকের মেয়েলী প্যাড আর গর্ভনাশক বড়ি সরবরাহ তো লেগেই আছে।

ডাক্তার কাকু মাকে কয়েক পাতা ওষুধ আর প্রেস্ক্রিপ্সন এগিয়ে দেওয়ার সময় ওর হাতটা টেনে ধরলো।

ডাক্তার ধিংড়ার মুঠিতে বন্দী মায়ের ফরসা পাকীযা হাতটা দেখে নন্দু ভীষণ উত্তেজিত হয়ে আমার পায়ে একটা চিমটি কাটল।

আরে! আম্মু হাত ছাড়িয়ে নেওয়ার খুব একটা চেষ্টা করলো না। ও যেন কিসের জন্য অপেক্ষা করছিলো।

ডাক্তার ধিংড়া বেশ খানিকক্ষণ আম্মুর হাতটা ধরে রাখলো, দেখলাম আঙুল দিয়ে মায়ের নরোম মুঠিটা রগড়াচ্ছে মাখনকাকু।

ডাক্তার কাকু পকেট থেকে কয়েকশ টাকার নোট বের করে মার হাতে দিতে গেলো। আম্মু একটু কি যেন ভাবলো, তারপর ইতস্ততঃ করে টাকা নিতে অপর হাতটা বাড়িয়ে দিলো।

তবে চতুর মাখনকাকু টাকার বাণ্ডিলটা সরাসরি মায়ের হাতে দিলো না, বরং হারামীপনা করে আম্মুর বুকের ওপর থেকে সাদা ওড়নাটা টেনে সরিয়ে দিলো। ওড়নীটা খসে যেতে আম্মুর পাকা পেঁপের মতো ভরাট ফরসা মাাইজোড়া আংশিক অনাবৃত হয়ে গেলো, কলাপাতা সবুজ লোকাট কামিযের গলার ওপর দিয়ে মায়ের গভীর স্তনবিভাজিকা দেখা যাচ্ছিলো।

ডাক্তার মাখনকাকু দুষ্টু হেসে টাকার সরু বাণ্ডেলখানা ওর হাতে দিলোই না, দিলো তবে অন্য জায়গায়। সরাসরি আম্মুর চুচির খাঁজে গুঁজে দিলো!

লোকে মন্দির মসজিদের দানবাক্সের সরু চেরায় যেমন করে টাকা দান করে, অনেকটা তেমনি করে ডাক্তার মাখনকাকু আমার মা লায়লার দুই ভরাট দুদুর মধ্যিখানের লম্বা খাঁজের সরু চেরাটায় টাকার গোছাটা রেখে চাপ দিয়ে মাইয়ের ভাঁজে ভরে দিলো। সবুজ কামিযের তলে আম্মু ব্রা পরে আছে বলে ওর ফরসা ভরাট চুচিদু’টো একে অপরের সাথে ঠাসাঠাসি করে ছিলো, যার ফলে ডাক্তারকাকা ওর চুচির ভেতর টাকাগুলো গুঁজে দেওয়ায় সেখানেই আটকে থাকলো। টাকার বাণ্ডেলের ওপরপ্রান্তটা মায়ের দুদুর খাঁজের মুখ থেকে সামান্য বের হয়ে আছে আমরা দেখতে পেলাম।

ডাক্তারকাকু দুষ্টুমী করে দুধেল আম্মুর বুকের খাঁজে টাকাটা ভরে দিয়ে বলল, “শাবানা, এগুলো রাখো। আব্দুলের দোকান পাট খুব একটা ভালো চলছে না খবর পেয়েছি। তোমার নিশ্চয়ই সংসার চালাতে খুব কষ্ট হচ্ছে...”।

আম্মু ডাক্তার কাকুকে বলল - শুকরিয়া ডাক্তারদা। আপনার এই ঋণ যে আমি কি ভাবে শোধ করবো…”, মার চোখ দুটো ছলছল করে উঠলো।

মাথা নিচু করে ওড়নার খুঁটি দিয়ে চোখ মুছতে লাগলো। ডাক্তার কাকু এই সুযোগ হাতছাড়া করলো না।

একটু এগিয়ে আম্মুর সাথে গা ঘেঁষে বসে আমার অসহায় মাকে বুকে টেনে জড়িয়ে ধরল, “শাবানা, আমার লায়লা রাণী, তুমি কেঁদনা। আমি আছি কি জন্যে?”

সাদা ওড়নাটা সরিয়ে আম্মুর মাথাটা অনাবৃত করে দেয় ডাক্তার কাকু, তারপর বেপর্দা মায়ের মাথায়, কপালে চুমু খেতে লাগলো ডাক্তার কাকু। হাত দুটো দিয়ে মার পিঠের মাংস আর কামিযের ওপরের খোলা অংশ আঁকড়ে আঁকড়ে ধরছে।

একটু বেশি বেশি করছে ডাক্তার ধিংড়া। সৈয়দা খানদানী বংশের মেয়ে আমার মা ছোট বয়স থেকেই পর্দা করে চলে। ওর মতো একজন পাঁচওয়াক্তা নামাযী পরদানশীনা রমণীর মাথা থেকে চাদর হঠিয়ে পাকীযা নারীকে বেপর্দা করে তো একটা অন্যায়ই করলো মাখনলালকাকু। তারওপর আবার মুসলমান বন্ধুর বিবির কপালে চুমুও খাওয়া হচ্ছে। আম্মু কেন ডাক্তারকাকুর কাছে আসতে চাইছিলো না আমি বুঝলাম। তবে বুঝলেও এখন আমাদের আর কিসস্যু করার নেই।

“শাবানা, আমি তোমার রূপের দিওয়ানা হয়ে গেছি কতো বার বলেছি, তোমার দাউদাউ যৌবনের আগুনে পুড়ে ছারখার হচ্ছি কতদিন। তুমি কি আমায় চাও না? আমি তোমার জন্যে পাগল হয়ে যাচ্ছি। তোমাকে আমি নিজের করে পেতে চাই”, ডাক্তার কাকু এবার মার কপালে চোখে গালে ভেজা ঠোঁটে চুম্বনের ছবি আঁকার চেষ্টা করতে লাগলো।

আম্মুর বোধহয় আব্বার ভালবাসার কথা মনে পড়ল, আর তার সাখে অনেক দিনেও না পাওয়া স্বামীসোহাগের কথা ভাবতে লাগল। দুচোখ চেপে মুখটা অন্যদিকে ঘুড়িয়ে রেখেছিলো যাতে ডাক্তারকাকু ওর কপালে গালে চুম্বন করলেও সরাসরি ওর ঠোঁটে চুমু খেতে না পারে।

মাখনলাল কাকু আর মায়ের ব্যবহার দেখে মনে হচ্ছে কাকু অনেকদিন ধরেই আমার আম্মুকে পটাতে চেষ্টা করছে। এবার সন্দেহ রইলো না আম্মু কেন মাখনকাকুর ডিসপেন্সারীতে আসতে চায় না। আমার সতীলক্ষী মা আকুল চেষ্টা করছে ওর স্বামীর আমানত - ওর লাস্যময়ী গতরখানা - হেফাজতে রাখার।

তবে বন্ধুর বিবির কাছ থেকে সেরকম কোন বাধা না পেয়ে ডাক্তার কাকুর সাহস বেড়ে গেলো যেন। উদ্যত জিভ মার কানের লতি থেকে শুরু করে গলার কণ্ঠা, কাঁধের তিল, থুতনি ঘাড় কিচ্ছু বাদ রাখল না। আমার মায়ের ফরসা চেহারাটা যেন খুব মুখরোচক লজেঞ্চুস যেনো একখানা, এমন আয়েশ ভরে আম্মুর সুন্দর গাল, চিবুক, কানের লতী আর গলার পাশটুকু জীভ দিয়ে চেটে চেটে মজা নিচ্ছিলো ডাক্তার কাকু।

আম্মু দুহাত বুকের কাছে জড় করে রেখে নির্বিচারে মেনে নিচ্ছিল ডাক্তার কাকুর আগ্রাসন। উপকারের দাম চোকাচ্ছিল বোধহয়। কারণ ওর দুই ওজনদার মাযহাবী স্তনের মাঝখানে আটকে থাকা টাকার বাণ্ডেলখানা ওজনে হালকা হলেও কাগজগুলোর ক্রয়ক্ষমতা তো গুরুভারী রকমের। একজন শাদীশুদা পাকীযা মোসলমান ঘরেলু বউকে বাড়ী থেকে বের করে হিন্দু পরপুরুষের বৈঠকখানায় টেনে এনে ফষ্টিনষ্টি করতে বাধ্য করেছে - সত্যিই বুঝি অর্থ সকল অনর্থের মূল।

আম্মু খুব সামান্যই মেকআপ করেছে। ঠোঁটে হালকা গোলাপী লিপস্টিক, গালে সামান্য স্নোক্রীম, আর গলায় মিহি টেলকম পাউডার। আর এই সামান্য সাজেই মাকে খুব আকর্ষণীয়া লাগছিলো। ডাক্তার মাখনকাকু নোংরা লালা দিয়ে চেটে চেটে মায়ের চেহারা কিম্ভূত বানিয়ে দিলো। ওর গোলাপী লিপস্টিক ছেঁদড়ে গালে ছড়িয়ে পড়লো, গালের স্নোক্রীম লালায় সিক্ত হয়ে চ্যাটচেটে দেখাচ্ছিলো, আর গলায় সূক্ষ স্তরের মিহিন পাউডারের গুঁড়ৌগুলো লালায় ভিজিয়ে দিলো কাকুর লকলকে জীভটা।

“শাবানা, তোমার সবকিছু দেখতে চাই একবার... তোমার প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের শোভায় মন্ত্রমুগ্ধ হতে চাই”, মাকে চাটতে চাটতে অস্ফুটে বলল ডাক্তার কাকু।

পারেও বটে হিন্দু লোকটা, মুসলমান বন্ধুর সুন্দরী বেগমকে চটকাচটকি করে আবার মাগীপটানী প্রেমের বোলও শোনাচ্ছে।

মা তখন বলল "নাহ... আমরা খুব ভুল করছি। এটা খুব গুণাহ হচ্ছে... আমি পারবো না... আমাকে মাফ করুন, ডাক্তারদা...”

আম্মু ডাক্তার কাকুকে ঠেলে দূরে সরাতে চাইলো। কিন্তু ধাক্কাটা খেয়েই এবার ডাক্তার কাকুর আসল রূপ বের হয়ে এলো।

ডাক্তার মাখনলাল ধিংড়া কট্টর সংস্কারী হিন্দু। রোজ সকালে বাড়ীতে পূজো দেয়, পাড়ার মন্দিরগুলোতেও যায় আর দান করে নিয়মিত। পাড়ার সকল পূজো-অর্চনার অনুষ্ঠানে সবচেয়ে বড়ো চাঁদা সেই দেয়। এছাড়া, স্থানীয় উগ্র হিন্দুত্ববাদী সমিতিগুলোর আলোচনা সভাগুলোয় সম্মানিত আলোচকদের তালিকায় প্রায়ই ডাক্তারকাকুর নামটা দেখা যায়।

লোকটা আবার আমাদের বাড়ীতেও আড্ডা দিতে, চা-নাশতা খেতে আসে হপ্তায়। তার এই উদার মুখোশের নীচে যে মুসলিম বিদ্বেষী, সাম্প্রদায়িক একটা কুৎসিত সত্বা লুকিয়ে ছিলো, মায়ের ধাক্কা খেয়ে ডাক্তার মাখনলাল ধিংড়ার সেই অশুভ দানবটা বেরিয়ে এলো এবার।

এক ঝটকায় মার গা থেকে সাদা ওড়নাটা টেনে নামিয়ে সরিয়ে দিলো ডাক্তার কাকু। আম্মুর কামিয ভরা বিরাট স্তন দুটো তাদের গভীর খাঁজ নিয়ে উদ্ধত হিমালয় পর্বতের মত উপস্থিতি জানান দিলো।

কলাপাতা সবুজ রঙের কামিয আর শাদা শালওয়ারটা দেখে মাখনলাল কাকু খুব বিচ্ছিরি ভেঙচী কেটে বললো - শালী পাকীযা কুত্তী! দু’টো মনের কথা বলার জন্য তোমায় ডেকে আনলাম, আর বদচলন খানকী তুমি বদমতলব নিয়ে পাকিস্তানের পতাকা সেজে এসেছো!

আম্মু বেচারী তখন ভ্যাবাচ্যাকা খেয়ে বললো - ইয়াআল*হ! সে কী!? না না, ডাক্তারদা... ভুল বুঝবেন না! অন্য সব কামিযগুলো আজই সকালে কাঁচতে দিয়েছিলাম তো, আকাশটা সকাল থেকে মেঘ করে থাকায় এখনো শুকোয় নি, ভেজা রয়ে গেছে... আর শুধু এই সবুজ কামিযটাই আলমিরাতে ভাঁজ করা ছিলো... আর সফেদী শালওয়ারটাও ছিলো... এতে যদি ভুল হয়ে থাকে তবে মাফ করে দিন ডাক্তারদা...

কথা সত্যি, বাড়ী থেকে বের হবার আগে আম্মুকে ভেজা কাপড় মেলতে ছাদে উঠে যেতে দেখেছিলাম। তবে ওর সরল অজুহাত শুনে ক্রদ্ধ ডাক্তার ধিংড়া আরও ক্ষেপে গেলো, তুমি থেকে তুই-তোকারীতে নেমে অশ্রাব্য ভাষায় আমার মাকে গালাগাল করতে লাগলো।

ডাক্তারকাকু আম্মুর কথা কানে না তুলে গর্জে উঠলো - একদম মিথ্যে কথা! ঢ্যামনা মোসলমানী কুত্তী! তুই জেনেবুঝে পাকীস্তানী পতাকা সেজে এসে এক ব্রহ্মচারী হিন্দুর ঘরটা অপবিত্র করছিস! শালী খানকী, হিন্দু পাড়ায় থাকিস, তবে অন্যদের মতো শাড়ী পরে থাকিস না কেন? দেখানোর জন্য ভগবান তোকে কতো মনকাড়া, দিলে আগুন জ্বালানো একখানা গতর দিয়েছেন, তোর পাকীযা বদন দেখে ঘোষপাড়ার লোকেরা চোখের আরাম নেবে... অথচ তুই এসব ছাইপাশ গতরঢাকা আরবী পোষাক চড়িয়ে ভগবানের এই উপঢৌকনখানা থেকে আমাদের বঞ্চিত করছিস!?

আম্মু ভয় খেয়ে বললো - না না ডাক্তারদা, শাড়ী তো পরি আমি, গত শনিবার যে আপনারা তিনজনে এলেন, তখন তো আপনাদের দিলখোশ রাখার জন্য আমি অফহোয়াইট শাড়ী পরেছিলাম, মনে করে দেখুন...

ডাক্তারকাকু আবারও গর্জে উঠলো - তবে কেন পাকিস্তানের নিশাণ নিয়ে আমার ডিসপেন্সারীখানা আজ অপবিত্র করলি, খানকী মুল্লী! এ হিন্দু পাড়ার আমরা সকলেই শ্রী গোদীজীর একনিষ্ঠ দেশভক্ত। তুই জানিস না, পাকিস্তানী নিশাণ দেখলেই আমাদের গায়ে আগুন ধরে যায়!? আজ তোর নিস্তার নেই। এক ব্রহ্মচারীকে অপমান করেছিস, এবার দেখ শাকাহারী সংস্কারী হিন্দু তোর মতো গোশতখোর ম্লেচ্ছ বেশ্যাকে কিভাবে শায়েস্তা করে! তোর নিশান-এ-হায়দারকে আজ আমার ত্রিশূলটা দিয়ে ফেঁড়ে জন্মের শিক্ষা দেবো!

বলে ডাক্তারকাকু উন্মত্ত হয়ে দুই হাতে মায়ের কলাপাতা সবুজ রঙা কামিজের গলাটা খামচে ধরে আর হ্যাঁচকা টান দেয়। আর অনায়াসে মায়ের কামিযের সম্মুখভাগটা ফড়ফড় করে সেলাই ছিঁড়ে বেরিয়ে আসে।

আম্মু বেচারী ভয়ে চেঁচিয়ে ওঠে - ইয়াল*হ! বাঁচাও! খোদা রহম করো!

ডাক্তারকাকু তখন পাকিস্তানী রাঙা কামিযটাকে ফর্দাফাঁই করতে করতে বলে - শালী নেমকহারাম মোসলমানী শুকরী! গোদীজীর খেয়েপরে ডবকা গতর বানিয়ে আবার তাতে পাকিস্তানের লিবাস পরে পাড়া ঘুরে বেড়াস! হারামজাদী খানকী মুল্লী, তোকে আজ কেউ বাঁচাতে পারবে না!

বলে ডাক্তার কাকু ভীষণ আক্রোশে আম্মুর গা থেকে পুরো সবুজ কামিজটা ফালাফালা করে ছিঁড়ে ফেলে দেয়। আম্মুর ভরাট দুধজোড়া একটা কালো ব্রেসিয়ারে বন্দী। টানাটানি করে কামিয ফেঁড়ে ফেললেও মায়ের দুই দুধের খাঁজে তখনো ডাক্তার কাকুর দেয়া টাকার বাণ্ডেলটা আটকে ছিলো। আম্মুর ফরসা নধর পেটে উন্মোচিত নাভিপদ্মটা তিরতির করে কাঁপতে কাঁপতে মার শরীরের উত্তেজনা প্রকাশ করছিলো।

মুসলমান পরিবারের সুন্দরী বেগমের ফরসা আধন্যাংটো গতর দেখে পাঁড় ব্রাহ্মণ ডাক্তারকাকুর জোশ আরও বেড়ে গেলো।

- খানকী মাগী কোথাকার! হিন্দু পাড়ায় থাকিস আর পাকিস্তানী বেশ্যামাগী সেজে ঘুরে বেড়াস! হারামজাদী, তুই পাকিস্তানী চর নাকি? তবে তে তোকে পরিবার শুদ্ধু পাড়া থেকে তাড়িয়ে দিতে হয়, তোর পাকিস্তানের দালাল স্বামীকেও তার দোকান ভাংচুর করিয়ে ব্যবসা লাটে তুলে দিতে হয়!

আম্মু আতংকিত হয়ে পড়ে। ডাক্তার ধিংড়া এলাকায় খুবই প্রভাবশালী। সে যদি পাকিস্তানের চর হিসেবে আমাদের ওপর ঝুটমুট আরোপ লাগায়, তবে পাড়ার প্রতিবেশীরা আমাদের এলাকাছাড়া করবেই। আর পড়শীরা যদি নাও করে, তবে স্থানীয় বিজেপি, আরএসএস বা ইশকনের গুণ্ডাগুলোই করবে। উগ্র সাম্প্রদায়িক হিন্দুত্ববাদী নেতাকর্মীদের সাথে ডাক্তার ধিংড়ার ওঠাবসা আছে। এখন তো মনে হচ্ছে, আমরা মুসলমান বলেই আমাদের সাথে গায়ে পড়ে খাতির জমিয়েছিলো ডাক্তারকাকু, আমার মুসলমান মাকে সম্ভোগ করার জন্য। আরএসএস ও বিজেপির উগ্র সদস্যরা তাদের সংগঠননের মুসলিম বিদ্বেষেী কার্যক্রমের অংশ হিসেবে মুসলমান নারীদের সাথে যৌণসঙ্গমে লিপ্ত হয় বলে গুজব আছে। আমাদের মুসলমান সম্প্রদায়কে হেনস্থা করবার জন্যই নিশানা করে আমাদের মাযহাবী যুবতীদের যৌণনিগ্রহ করে কট্টর হিন্দুত্ববাদী দলীয় সদস্যরা। ডাক্তার ধিংড়ার যেহেতু সেসব উগ্র সংগঠনে নিয়মিত যাতায়াত আর দান করার ইতিহাস আছে, কাজেই অবাক হবার কিছু নেই যে উনি আমার আম্মুকে সম্ভোগ করবেন বলেই আমাদের পরিবারটাকে জালে ফাঁসিয়েছেন।

- ইয়াআল-হ! না না, ডাক্তারদা। আমি আর আমার স্বামী দু'জনেই আমাদের দেশকে খুব ভালোবাসি!

- পাকি রেণ্ডী! তবে হিন্দু পাড়ায় থেকেও কেন স্বদেশীদের চাইতে বিদেশীদের প্রতি এতো দরদ?! আমরা হিন্দু বলে? আর ওই হতচ্ছাড়া পাকীরা মোসলমান বলে?

- হায় খোদা! ডাক্তারদা বিশ্বাস করুন, আমি সবাইকেই সম্মান করি! পাড়ার হিন্দুদেরও খুব ভালোবাসি...

ডাক্তার ধিংড়া এবার খেঁকিয়ে উঠে বললো - তাহলে এখন থেকে এসব আরবীয় পোষাকটোষাক পরা নিষিদ্ধ করে দিলাম। হিন্দুদের মধ্যে বসবাস করতে হলে তোর মতো মোসলমানী ছেনালগুলোকে হিন্দুয়ানী সংস্কৃতি, পোষাক সজ্জা বরণ করতে হবে। সনাতনী রীতি পালন করে পাড়ার সংস্কারীমনা ব্যক্তিদের হৃদয় জয় করতে হবে...

- ঠিক আছে, ডাক্তারদা। আপনি যা বলবেন, আমি তাই করবো...

আম্মু দুহাতে মুখ ঢেকে বসেছিলো, আর ফোঁপাচ্ছিলো...

 

[oneSickPuppy]

আম্মুর বশ্যতা স্বীকার শুনে আর ওর ফরসা আধন্যাংটো ভারী বুক ও নধর নাভীকুণ্ডখানা দেখে এবার ডাক্তারকাকুর ক্রোধ কিঞ্চিৎ প্রশমিত হলো। আর তাছাড়া তথাকথিত পাকিস্তানী নিশানের অযুহাত দিয়ে মুসলিম বন্ধুর সুন্দরী বেগমের সবুজ কামিযটা তো সে ধ্বংসই করে ফেলেছে। ডাক্তারকাকু খুব চতুর লোক, বুঝতে পারলাম আম্মুকে জবরদস্তী ল্যাংটো করার জন্যই হারামী হিন্দুটা এসব বানোয়াট কথা বানিয়েছে। আমার দেশপ্রেমী বাঙালী মাকে পাকিস্তানী চর-মাগী সাজিয়ে আজ আরও কতো কি করবে হিন্দু বুড়োটা, ভেবে শিহরিত হলাম আমি।

এবার দেখলাম মেজাজ ঠাণ্ডা হয়ে এলে ডাক্তার কাকু মাকে ঘাঁটতে ঘাঁটতে সংস্কৃত ভাষায় কি কি সব দুর্বোধ্য শ্লোক আউরাচ্ছিল। মাথামুণ্ডু কিছুই বুঝলাম না।

নন্দু ফিসফিস করে আমায় ব্যাখ্যা করে।

- মাখনকাকু ব্রাহ্মণ বলে কথা! উনি একটু পুজোপাঠ না করে কোনও শুভকাজ আরম্ভ করেন না। আজ তোর মায়ের গায়ে রীতিমতো বৈদিক মন্ত্রপাঠ করে, গঙ্গাজল ছিটিয়ে উনি হাত দিয়েছেন, তার মানে আজ তোর মা'মণিটাকে একদম বরবাদ না করে উনি রেহাই দেবেন না।

নন্দুটা ঠিকই বলেছে। পেছনের শেলফের ওপরের থাকে একটা পিতলের ঘড়া ছিলো। ডাক্তার মাখনকাকু সেটা তুলে এনে ভেতরে ডান হাত প্রবেশ করালেন, আর আঙুলে টোকা দিয়ে মায়ের গায়ে পানি ছিটালেন কয়েকবার। নন্দু যখন বলছে ওটা গঙ্গাজলই হবে। আম্মুর কালো ব্রাতে আটকা ফরসা ভরাট মাইজোড়া, নধর পেট আর হলহলে নাভীপদ্মের ওপর গঙ্গাজল ছিটালো ডাক্তারকাকু। বুঝলাম, আম্মুকে পাকিস্তানী নিশান গায়ে দিয়ে তথাকথিক কলঙ্কের যে অপবাদ দিয়েছিলো, এবার গঙ্গার পানি ছিটিয়ে ওর আধন্যাংটো গতরটাকে প্রতীকী শুদ্ধি করিয়ে নিলো যেন ডাক্তার ধিংড়া কাকু।

বৈদিক রীতিতে সংক্ষিপ্ত পূজোপাঠ আর গঙ্গাজল ছিটানোর মাধ্যমে মোসলমান বেগমটাকে নিজের সম্ভোগসম্ভবা করিয়ে নিলো ব্রাহ্মণ কাকু।

নন্দু ফিসফিস করে বললো - এবার ব্রাহ্মণ আর বেগমের পানু ছবিটা আরম্ভ হবে!

শুদ্ধিকরণ শেষে ডাক্তারকাকু আস্তে আস্তে মাকে দাঁড় করিয়ে কোমরের নাড়াটা খুলে সাদা সালওয়ারটাও খুলে একপাশে ফেলে দিলো। আম্মুর ফরসা থাই আর পা জোড়াও এখন উন্মোচিত। একটা ম্যাচিং কালো প্যাণটী পড়ে ছিলো আম্মু - আমরা খুব উৎসাহ নিয়ে দেখলাম।

ডাক্তার কাকুর বাড়িতে আম্মু এখন শুধু ব্রা আর প্যান্টী পড়ে মুখ ঢেকে দাঁড়িয়ে আছে। ডাক্তার কাকু মার সামনে হাঁটু গেঁড়ে বসে নাভিতে চুমুর পর চুমু খেতে লাগলো... যেন আম্মুর নাভীপদ্মখানা যেন অতি সুস্বাদু কোন খাওয়ার জিনিস।

আসলে মুসলমান মাযহাবীরা শরীর ঢাকা কামিয বা বুরকা পরে থাকে তো, ওদের উন্মোচিত পেট দেখতে পাওয়া খুব বিরল ব্যাপার। তাই হিন্দু কাকু আম্মুর নাভীপদ্মটাকে এতো আদর করছে। আমার মায়ের নাভীর গর্তের ভেতর যেন কোহ-ই-নূরের হীরকখণ্ডটা লুকানো আছে, এমন উৎসাহে লায়লা তাবাসসুমের মোসলমানী নাভীপদ্মটাকে আশ্লেষে শৃঙ্গার করছে মাখনলাল ধিংড়া কাকু।

মায়ের নাভীর ছ্যাঁদড়ানো গুহামুখের চ্যাটালো গর্তটায় গোঁফ আর ঠোঁট চেপে চকাস! চকাস! শব্দে চুমু খাচ্ছে ডাক্তার কাকু। নাভী ছিদ্রের পাশের নরোম চর্বী তুলতুলে পেটের মাংস দু।পাটি দাঁতের মধ্যে নিয়ে কাটছে ডাক্তার কাকু। আর জীভ বের করে আম্মুর নাইকুণ্ডের ফুটোয় সুড়সুড়ি দিয়ে চাটছে মায়ের মোসলমানী নাভীপদ্মটাাকে। আর তীব্র নাভী শৃঙ্গারে থিরথির করে কাঁপছে মায়ের নধর ফরসা পেট, দম আটকে শিউরে উঠছে আম্মু।

আসলে মুসলমান ঘরের পাকীযা নারী মাহরাম স্বামী ছাড়া আর কারও সামনে পেট উন্মোচন করতেই পারে না। আর এখানে এক গায়র-মাহরাম তো বটেই, গায়র-মাযহাবী হিন্দু বুড়ো লায়লার লদকা পাকীযা নাভীপদ্মটাকে আশ্লেষে চেটে-কামড়ে ওকে কামাতুরা করে দিচ্ছে। মুসলমানদের মধ্যে নাইশৃঙ্গারের তেমন চল নেই। অন্যদিকে স্থানীয় হিন্দুদের পূর্বসূরীরাই তো কামসূত্রের জনক। বাৎসায়নের বংশধররা জানে প্রতিপক্ষ সম্প্রদায়ের সম্মানিতা দ্বীনদার খাতুনাদের বিভিন্ন অঙ্গ ব্যবহার করে ওদের কামপাগলী বেওয়াফা বেশ্যামাগীতে পরিণত করতে হয়। আম্মুর ফরসা চেহারাটা চেটে ওর গালদুটো কামড়ে ওকে তাতিয়েছে ডাক্তার মাখনলাল কাকু, আর এখন নাভীকেলী করে আম্মুকে একেবারে কামনার অগ্নিকুণ্ডে ঝলসে দিলো হারামী হিন্দু বুড়ো।

এর পরে গুড়ি মেরে বুকের কাছে উঠে গিয়ে মার দুটো স্তনের গন্ধ শুঁকল ব্লাউসের ওপর দিয়েই নাক ঘষে ঘষে ডাক্তার কাকু মাকে বলল চলো রাণী... পাকি নিশাণে কলঙ্কিত তোমার এই পাকীযা বদনখানা পরিপূর্ণভাবে শুদ্ধি করিয়ে দিই...

এই বলে ডাক্তার কাকু মার হাত ধরে হাল্কা টান মেরে বলল, চলো মুল্লীরাণী, ওপরতলায় নিয়ে গিয়ে তোমার অভ্যন্তরীন শুদ্ধিটা করাই...

আমি আর নন্দু উত্তেজনায় একজনের চোখে আরেক জনকে দেখতে থাকি।

নন্দু ফিসফিসিয়ে বলল - ওপরতলা, মানে দোতলার বেড রুম। মাখনকাকু তোর মা লায়লাকে ওনার বেডরূমে তুলে নিয়ে যাচ্ছে... লায়লা কাকির শুদ্ধিকরণ তাহলে ডাক্তার কাকুর শোবার ঘরেই হবে...

আমি আর নন্দু একে ওপরে চোখ চাওয়া চাওয়ি করতে করতে সিঁড়ির দেওয়ালে নিজেদের আর সিটিয়ে দিলাম।

 

[oneSickPuppy]

আম্মুকে তুলে নিয়ে যেতে ডাক্তার ধিংড়াকাকুর খুব একটা বল প্রয়োগ করতে হল না। মায়ের ছেঁড়া ফাটা পাক সবুজ কামিজ আর সাদা ওড়নী-সালওয়ার ডিসপেন্সারীর মেঝেতেই পড়ে রইল‌। শুধু ব্রা-প্যান্টি পরিহিতা মোসলমান ঘরের আধনাঙ্গী বেগমটাকে কোমর জড়িয়ে ধরে ব্রাহ্মণ কাকু মাগীকে সঙ্গে নিয়ে সিঁড়ি বেয়ে ওপরে উঠে গেলো।

আমি আর নন্দু দেখলাম সিঁড়ির ধাপ বেয়ে ওঠার সময় আম্মুর ব্রা আটকানো ভরাট ফরসা ম্যানাজোড়া থলথল করে ওঠানামা করে নাচছে। আর দুই দুদুর মাঝখানে টাকার বাণ্ডেলটা তখনো গোঁজা, দুধের নাচনের সাথে সাথে টাকার গোছাটাও খুব ওপরনীচ করছিলো।

ডাক্তারকাকু একটু বেশিই ওপরনীচ নাচাচ্ছিলো আমার মায়ের দুধজোড়া। সিঁড়ির আদ্ধেকটা যাবার পরে হঠাৎ টাকার বাণ্ডিলটা আম্মুর দুদুর ভাঁজ থেকে ছুটে পড়ে গেলো। বেশ কয়েকটা শ টাকার নোট ছিলো, সেগুলো আলগা হয়ে সারা সিঁড়িতে ছড়িয়ে পড়লো। আম্মু বেচাারী “হায় আল*হ!” বলে বুক থেকে খসে পড়া মাখনকাকুর টাকাগুলো সংগ্রহ করার জন্য ঝুঁকে পড়লো।

তখন ডাক্তারকাকু ঠাশশ! করে খুব জোরে আম্মুর লদকা গাঁঢ়ের ডান দাবনাটায় চাঁটি মেরে বললো - আরে বেশ্যা মাগী মোসলমানী খানকী চুদি! টাকা দেখলে মাথা ঠিক থাকে না বুঝি?! আগে চল! আমার খাটে তোকে তুলে সমস্ত পাওনা উসুল করি, পরে এসে টাকাগুলো কুড়িয়ে নিস...

বলে ডাক্তার কাকু এবার আম্মুকে জোর করে দাঁড় করিয়ে একটু ঝুঁকে ওর ন্যাংটো পেটে কাঁধটা লাগালো, তারপর কাঁধের ওপর ‌আম্মুকে চড়িয়ে নিলো। মায়ের দেহটা ভাঁজ হয়ে গেলো, আম্মুর ওপরিভাগ হাত ছড়িয়ে মাখনকাকুর পিঠে ম্যানা উলটিয়ে ঝুলতে লাগলো, আর নিচের ভাগ অর্থাৎ ওর ফরসা গাঁঢ় আর সুডৌল থাইজোড়া ডাক্তারকাকুর সামনে ঝুলতে লাগলো। মাখনকাকু দুহাতে আম্মুর ফরসা লদলদে জাংদু’টো জাপটে ধরে থপথপ করে সিঁড়ি বেয়ে উঠে যেতে লাগলো।

বাহ! হিন্দু বুড়ো তাকৎওয়ার আছে বটে! মোসলমান ঘরের সোমত্ত বউমাগীটাকে মুঠোয় পেয়ে গতরে জোশ এসে গেছে সনাতনী বুড়োর। আদিম যুগে আলফা পুরুষরা অন্য গোত্র আক্রমণ করে যেমন করে পরাজিত গোত্রের বাছাই করা সঙ্গমসঙীনিকে কাঁধে তুলে গুহায় নিয়ে গিয়ে নিজ বীর্য্যে সন্তান উৎপাদনের দায়িত্ব সারতো, অনেকটা তেমনিই যেন মাখনলাল ধিংড়া প্রতিপক্ষ মোসলমান সম্প্রদায়ের সম্ভোগযোগ্যা সোমত্ত সঙ্গমসঙীনী লায়লা তাবাসসুমকে একই কায়দায় কাঁধে তুলে নিজের শয়ন কামরায় তুলে নিয়ে যাচ্ছে। আগ্রাসী আদিম পুরুষরা মরদ শত্রু গোত্রের নারীদেরকে গুহোর মেঝেতে ফেলে যেভাবে নিজ বীর্য্যে বোঝাই করে বলপূর্বক গর্ভসঞ্চার করিয়ে ফেলতো, অনেকটা সেভাবেই বুঝি হিন্দু কাকু শত্রু সম্প্রদায়ের সন্তানযোগ্যা মোসলমানী বধূটাকে খাটের ওপর চিৎ করে ফেলার জন্য কাঁধে বয়ে নিয়ে যাচ্ছে।

এই যা! মাখনকাকু আমার আম্মুকে গর্ভবতী করবার ফন্দি করেছে কিনা কে জানে? মোসলমানী বেগমকে সনাতনী বীর্য্যে গর্ভবতী করে নিজ সম্প্রদায়ের বংশবৃদ্ধির দায়িত্ব সারবে নাকি কাকু?

বেডরুমের দরজা বন্ধ হওয়ার সজোর আওয়াজ পেলাম আমরা।

তারপর ধপাস! করে একটা ভারী কিছু পতনের আওয়াজ। বুঝলাম এই মাত্র মাখনকাকু নিজের খাটের ওপর ছুঁড়ে ফেললো বন্ধুর সুন্দরী বিবি লায়লার লাস্যময়ী আধ ন্যাংটো গতরখানা।

আমরা দুজনেই ওখানে কতক্ষন পাথরের মতন বসে রইলাম।

 

[oneSickPuppy]

যা দেখলাম বা শুনলাম কোনটাই যেন বিশ্বাস হচ্ছিলো না। আম্মু আর ডাক্তার কাকুর মধ্যে এরকম এতো নোংরা ব্যাপার আছে সেটা আমি কখনও ভাবতে পারি নি। আর ডাক্তারকাকুর অসভ্যতার জন্যই আসলে আম্মু আসতে চাইছিল না তার কাছে।

তবে ডাক্তার কাকুকে আমিও পছন্দ করি। তার মুসলমান বিদ্বেষী রূপ, আর আপন মায়ের নাজেহাল দেখে আমি বিচলিত হলেও, আবার ঠারকী হিন্দু লোকটাকে আমার পাকীযা মা'মণিটাকে এভাবে যৌণনিগ্রহ করতে দেখে কেমন যেন ভালও লাগছিলো।

তাই হিন্দু ডাক্তার কাকু যে আমার মুসলমান মাকে কে ওপর তলায় শোবার ঘরে তুলে নিয়ে গিয়ে বলাৎকার করছে তাতে আমার রাগ বা ঘৃণা কিছুই হচ্ছেনা। বরং কিছুটা যেন হাল্কা লাগছে। কাকু আমাদের জন্য অনেক সাহায্যই তো করে। কিছুটা হলেও দেনা তো শোধ হল। অবশ্য ডাক্তার মাখনলাল ধিংড়ার মতো কামুক হিন্দুরা যে পাড়ার মুসলমান সম্প্রদায়ের অন্যতম সুন্দরী যুবতী লায়লা তাবাসসুমকে জালে ফাঁসানোর চক্রান্ত করেই সাহায্য-সহযোগীতা করে তা কোনও গোপন ব্যাপার না। তবুও আনুকূল্য তো।

আর কাকুর ভেতরকার মুসলমান বিদ্বেষী দানবটাকে বের করে আনার পেছনে আমার বোকাচুদী আম্মুরও তো দোষ আছে। এক হিন্দুর বাড়ীতে আসছে জেনেও আম্মু কেন ঢ্যামনার মতো সাদা-সবুজ পাকিস্তানী পতাকা-নিশানের কাপড় পরে এসেছে? ডাক্তার কাকুর মাথামেজাজ খারাপ করে দেবার পেছনে ওরই তো বড়ো উসকানী ছিলো।

আজ যা দেখলাম, তাতে বোঝাই যাচ্ছিলো ডাক্তার কাকু তার বন্ধুর সুন্দরী বউকে ডেকে এনে হাতে টাকা গুঁজে দিয়ে অর্থ-সাহায্য করেছে... আচ্ছা আজ টাকাটা না হয় দুষ্টুমী করে বুকের খাঁজে ভরে দিলোই বা। আর সাশ্রয়ী মূল্যে ঔষধও দেয়। লায়লার মতো সুন্দরী গৃহবধূকে কাছে পেলে দু’টো প্রেমের কথা কে না শোনাতে চায়? একটু হাত ধরাধরি, খানিকটা চুম্বন-আদর, বড়জোর দুধেল মায়ের মাইজোড়া একটু টেপাটেপি করে ওকে ঔষধ ও টাকা দিয়ে হয়তো ছেড়েই দিতো ডাক্তার কাকু।

তবে আম্মুই বা কোন বুদ্ধিতে পাক সবুজ রঙের কামিয গায়ে চড়িয়ে আসতে গেলো। বাকী কামিযগুলো কাঁচতে দিয়েছে নাহয় ঠিক আছে, একখানা শাড়ী পড়লেই তো ল্যাঠা চুকে যেতো। হিন্দুর বাড়ীতে সাহায্য মাংতে এসেছে। মোসলমান বউয়ের গায়ে হিন্দুয়ানী শাড়ী-কাঁচুলী দেখে ডাক্তারকাকু খুশিই হতো। তাতে লায়লা তাবাসসুমের ঢলঢলে ফরসা চুচিযুগলের ভাঁজের মধ্যে গোঁজা টাকার বাণ্ডেলখানা আরেকটু মোটাও হতে পারতো।

এখন পাকিস্তানী সাদা-সবুজের নিশান দেখিয়ে মাখনকাকুকে ক্ষেপিয়ে ষাঁঢ় বানানোর দোষ আমার মায়েরই। পাড়ার দুষ্টু ছোকরারা লাল সালু উড়িয়ে এলাকার কালু ষাঁঢ়টাকে ক্ষেপিয়ে মজা করে, আবার পাছায় কালুর শিংয়ের গুঁতো খেয়ে আহা-উহু করে। আর এখানে মাখনকাকুকে বলীবর্দের মতো পাক-সবুজ পতাকা দেখিয়ে মেজাজ ক্ষেপিয়ে তুলেছে, এবার ক্ষ্যাপা মদ্দা হিন্দু ষাঁঢ়টা লায়লা তাবাসসুমকে তুলে নিয়ে গিয়ে এখন ত্রিশূল শিংটা দিয়ে গুঁতিয়ে ওর পাকীযা ভোদা ফাটিয়ে রক্তাক্ত করে দেবে, আর হিন্দু বীর্য্যে ওর মাযহাবী গোদ ভরাই করবে - এর পুরো দোষ আমার মায়ের ওপরই দেবো। পাড়ার কামুক হিন্দুগুলো মোসলমান ঘরের বউরাণীদের দেখলে একটু মাখামাখি, এই আরেকটু চটকাচটকি করতে চাইতেই পারে - তাতে আমাদের খাতুনাদের করার কিছু নেই। কিন্তু উসকানী দিয়ে এভাবে কোনও মাগী যদি হিন্দু ষাঁঢ়কে ক্ষেপিয়ে হিংস্র সিংহ বানিয়ে দেয়, তবে তাকে সামলানোর দায়িত্ব সম্পূর্ণ সে বোকাচুদী মুসলমান বউয়েরই।

দোতলার ঘর থেকে ক্রমাগত মার চুড়ির শব্দ আসছিলো। আমার ফ্যাশনসচেতন আম্মু বাইরে বের হলে দুই হাতেই একগোছা কাঁচের চুড়ি, আর সোনার বালা পরে থাকে। এখন দোতলার হিন্দু বুড়োর শোবার ঘরের জানালা দিয়ে আম্মুর চুড়ির তালে রিনিঝিনি বাজনা আমাদের কানে উৎকৃষ্ট সঙ্গমসঙ্গীত বাজাতে লাগলো।

রেশমী চুড়ির রিমঝিম আওয়াজ জানান দিতে লাগলো ওপরতলায় ব্রাহ্মণ কর্তাবাবু এখন মহানন্দে পাকীযা বেগমের রূপযৌবন লুঠ করে নিচ্ছে।

মাখনলাল ধিংড়ার খেলুড়ে আকাটা শিশ্নবাঁশিটা এখন লায়লা তাবাসসুমের বেহাল বদনের বেহালাটায় চোদন রাগিণীর সুর বেঁধেছে...

 

[oneSickPuppy]

আম্মুর ফরসা দুই হাতেই রঙধনুর মেলা। মাখনকাকুর ক্ষ্যাপাঠাপের তালে তালে বাজছে রিনিঝিনি কাঁচের রেশমী চুড়ীগুলো।

আহা! চোখে দেখতে পাচ্ছি না বটে, কিন্তু মনের ক্যানভাসে তো কামকল্পনার ফানুস ছুটছে! মাখনকাকু আমার মাকে বলাৎকার করার জন্য তুলে নিয়ে গেছে ওপরতলায়। অলংকারপ্রেমী মায়ের দুই হাতে রংবেরং এর কাঁচের চুড়ি। আর সেই রেশমী চুড়ির রিনিঝিনি রিনিঝিনি শব্দ আমাদের বুকে কাঁপন ধরাচ্ছে।

কোনও এক রূপসীনির নির্জলা প্রেমে মোহিত হয়ে কবি লিখেছিলেন,

“আমি চপল মেয়ের ভালোবাসা,
তার কাঁকন চুড়ির কনকন”

আর ওপরতলায় খ্যাপা হিন্দুবুড়ো নবাবী চুড়িওয়ালী এক মোসলমানী হূরীকে বলাৎকার করছে, যাতে প্রেম ভালোবাসার ছিঁটেফোটাও নেই, আছে শুধু নির্জলা কামক্ষুধা নিবারণের জৈবিক তাড়না আর প্রতিপক্ষ গোত্রের মূল্যবান সম্পদ লুঠ করে নেবার প্রতিযোগীতাপূর্ণ হিংসাপরায়ণতা।

তবুও, পৌত্তলিক এঁড়ে-বলদের তলে দলিতমথিত হতে থাকা মায়ের হাতের রেশমী চুড়ির রিনিঝিনি রিনিঝিনি আওয়াজ আমার বুকে দোলা দিয়ে যায়।

দোতলায় হিন্দু ষাঁঢ় কামুক মাখনকাকু আমার মোসলমান সুন্দরী আম্মুকে চুদতে চুদতে হয়তো ওর চুড়ির ঝিনিরিণি গান শুনে কাব্য করছে...

“আমি চুদেলা মুল্লানীর মালাকার,
তার কাঁকন চুড়ির কনকন!”

ক্রমে চুড়ির আওয়াজ কমে যেতে লাগলো।

তারপর হঠাৎ ওপর থেকে ডাক্তারকাকুর গর্জন ভেসে এলো...

“জয় শ্রীরাম! রামজীর জয়! জয় হনুমান!!! জয় বজরংবলী!!!”

আরে! ডাক্তারকাকু আমার আম্মুকে খাটে ফেলে এখন হঠাৎ হনুমাান ভজন করতে ব্যস্ত হয়ে পড়েছে কেন?

নন্দু একটু হেসে নিয়ে বললো - তোর মা এবার ডাক্তারকাকুর কম্মো সাবাড় করে দিচ্ছে... লায়লা কাকির পেট ভরে মাখনকাকু তার মলম ভরাই করে দিচ্ছে...

এই যাহ! ঠিকই তো! লায়লা তাবাসসুমের ওপর চড়াও হওয়া মাখনলাল ধিংড়ার অন্তিম সময় চলছে এখন। রামভজন করতে করতে ডাক্তার কাকু আমার মায়ের মাযহাবী জরায়ুটা ভর্তী করে দিচ্ছে সংস্কারী ষাঁঢ়বীর্য্যে! বোঝো ঠেলা।

তারপর একটা চাপা গোঙানির মতন হতে লাগলো, আমার মায়েরই কণ্ঠ। আম্মুকে যেন কেউ প্রচণ্ড আরাম করে দিচ্ছে।

নন্দু - “তোর মায়ের বুক চুষে মোসলমানী দুদু খাচ্ছে বোধহয়”, নন্দু বলল,

আমি - “ধুর কি যে বলিস না তুই! এই বয়সে আম্মুর দুদ্দু খেয়ে কি করবে বুড়ো?”

নন্দু বলল - আরে বোকাচোদা, কিসস্যু জানিস না। চোদার পর মেয়েদের দুদু খেলে ছেলেরা শক্তি ফিরে পায়, তেমনি মেয়েরাও আরাম পায়, আর পরেরবার চোদাতে দিতেও রাজী হয়ে যায়।

আমি বললাম - যা হয় হোক, চল এবার আমরা চলে যাই, সাইকেলটা অনেকক্ষণ ধরে কলাবাগানের ওপারে পড়ে আছে। চুরি না হলেই বাঁচি।

 

[oneSickPuppy]

আমরা নিশ্চুপে বাইরে এসে সাইকেল নিয়ে রওনা দিব, এমন সময় নন্দু বলল - আরে দাড়া না, লায়লা কাকি বের হলে কেমন লাগে তা দেখতে মন চাইছে। দেখলিই তো, মাখনকাকু তোর মায়ের কামিয ছিঁড়ে ফালাফালা করে দিয়েছে। তারপর ল্যাওড়া ঢুকিয়ে লায়লা কাকীকে চুদে হোঢ় করে দিয়েছে। রামচোদন খেয়ে ডাক্তারের বাড়ী থেকে তোর মা কিভাবে বের হয় তা না দেখতে পেলে পেটের ভাত হজম হবে না রে।

আমি রাগে বললাম - দেখার যদি এত সখ তাহলে উপরে গিয়ে দেখ, আমি চললাম।

সে আমার হাত ধরে বলল - আহা! রাগিস না সাজিদ, তোর মায়ের যা লদলদে শরীর, যেকোন লোকের লালা তো বের হবেই। আর দেখ না, এইখানে তোর বন্ধু হিসাবে আমি এ ব্যাপারটা একদম গোপন রাখছি। অন্যকেউ হলে এতক্ষণে পুরো পাড়ায় ঢোল পিটিয়ে তোর মায়ের ফষ্টিনষ্টি প্রচার করে বেড়াতো।

আমি তার কথায় ভাবতে লাগলাম। পরে মনে হল তার কথাই ঠিক। নন্দুর যায়গায় অন্য কেউ হলে বলে বেড়াত যে মুসলমান ঘরের স্বামী-সন্তানবতী যুবতী বউ হিন্দু বুড়োর সাথে পরকীয়া করছে।

যাক, এই সব বলার মধ্য অনেক সময় পার হয়ে গেল। প্রায় বিশ মিনিটের মত হবে। উপরের বেডরুমের দরজা খোলার শব্দ পেলাম আর আমরা তাড়াতাড়ি আড়ালে সরে গেলাম।

তার পাঁচ মিনিট পরে সিড়ি দিয়ে ডাক্তার কাকু আর মাকে নামতে দেখলাম।

আর নন্দু বলল - বাহ! দেখ তোর মায়ের দিকে তাকিয়ে দেখ। হিন্দুর আকাটা বাড়ার গাদন খেয়ে একেবারে সনাতনী দেবী সেজে বের হচ্ছে।

আমি দেখতে লাগলাম। আম্মু যেন যুদ্ধ শেষ করে জয় পেয়ে আসছে, খুশি খুশি মন নিয়ে।

খেয়াল করলাম মায়ের গায়ে এখন একটা হলদে... না, ভুল বললাম, গেরুয়া রঙের শাড়ী পরা। সাথে স্লীভলেস ব্লাউজও আছে গেরুয়া রঙের। বাহ! আম্মুর যা ফরসা শরীর, তাতে গেরুয়া শাড়ী-কাঁচুলী ভালই মানিয়েছে। ডাক্তারকাকু তো ঠিকই বলেছে দেখছি, সত্যিই আম্মুকে শাড়ী-ব্লাউজে কি চমৎকার লাগছে!

গেরুয়া রঙ সনাতনী ধর্মে অতি পবিত্র বিবেচিত, হিন্দু সংস্কৃতির প্রতীক। বিজেপি ও আরএসএস-এর উগ্র হিন্দুত্ববাদী গুণ্ডারা গেরুয়া ঝাণ্ডা নিয়ে মিছিল করে। আমাদের পাড়ার কয়েকটি কট্টর সনাতনী বাড়ীতেও “গেরুয়া ধ্বজ” অর্থাৎ গেরুয়া রঙের পতাকা টাঙিয়ে রাখে দেখেছি। এখন ডাক্তারকাকু আমার পাঁচওয়াক্তা নামাযী মোমীনা মুসলিমা মাকে ঘরে ডেকে এনে উল্টেপাল্টে চুদে হোঢ় করে এখন গেরুয়া রঙা শাড়ীতে হিন্দু দেবী সাজিয়ে ঘরে ফেরত পাঠাচ্ছে - দেখে আমার কেমন যেন অস্বস্তি হতে লাগলো। মনে হচ্ছিলো বুঝি প্রাগৈতিহাসিক কালের গোত্রযুদ্ধের ন্যায় বর্তমানের সভ্য আধুনিক যুগে হিন্দু গোত্র হামলা করে আমাদের মুসলমান গোত্রের অতিমূল্যবান সম্পদ - এক সুন্দরী সন্তানবতী রমণী লায়লা তাবাসসুমকে লুঠ করে নিজ গোত্রে নিয়ে যাচ্ছে, ওর প্রজনন-ক্ষমতাকে ব্যবহার করে সনাতনী সম্প্রদায়ের বংশবৃদ্ধির কাজে ব্যবহার করবে বলে।

আর কপালে একটা লাল টিপও পরেছে আম্মু।

এই দেখো! মাখনকাকু রেগে গিয়ে ওর কলাপাতা সবুজ পাক নিশান কামিযটাকে ছিঁড়ে টুকরো টুকরো করেছে, যার জন্য আমার মুসলমান মা বাধ্য হয়ে গেরুয়া হিন্দু রঙা শাড়ী-কাঁচুলী পরে আব্রু ঢেকেছে সে না হয় মানা গেলো। কিন্তু তাই বলে মোসলমান ঘরের বউ তার বলাৎকারী হিন্দুর ঘরে লাল টিপ পরে সাজুগুজু করবে কেন? এটা তো বাড়াবাড়ি রকমের গাদ্দারী হয়ে গেলো। আসলেই, চায়ের দোকানের নোংরা লোকগুলো যেমন বলেছে, আমার আম্মু একটা পাকা ঢলানী মাগী। আজ দু'জন পরিচিত ব্যক্তির আসল রূপ দেখতে পেলাম। আলাপপ্রিয় মাখনকাকুর যে মুসলিমবিদ্বেষী রূপ আছে তা বেরিয়ে পড়লো, আর আমার পাঁচওয়াক্তা নামাযী মোমিনা মায়ের ভেতরেও যে একটা ঠারকী লুকিয়ে আছে সেটা কট্টর সংস্কারী ঘরে এসে উন্মোচিত হলো।

নন্দু টিপ্পনী কাটলো - চুৎ ভর্তী করে দিয়ে আজ বিন্দিয়া পরিয়েছে, দেখবি কদিন বাদেই তোর মায়ের মাঙ ভর্তী করে সিন্দুর দান করবে মাখনকাকু!

ঠিকই যেন সিন্দুরের প্রতীক হয়েই যেন জ্বলজ্বল করছে বিন্দিয়াটা মায়ের ফরসা কপালে।

মায়ের সারা শরীর ঘামে ভিজে গেছে। অনেক সুখ ভোগ করে আসছে এমনটাই আম্মুর চেহারা বলছে।

নিচে নেমে ডাক্তার কাকু মাকে জড়িয়ে ধরে বলল - লায়লা, আবার অনেক দিন পরে তোমাকে পেয়ে ভাল লাগল। খুব আরাম পেলাম। আমার মতো ব্রহ্মচারী হিন্দুর আয়েশী করতে হলে তোমার মতো ডবকা মোসলমান মেয়েছেলেই দরকার। আবার কবে আসবে লাগাতে?

আম্মু আমাদের অবাক করে বলল - মাখনদা, আমিও অনেক দিন ধরে যৌবনের জ্বালায় পুড়ছিলাম। জানেনই তো, আপনার ভাই অনেকদিন ধরে শয্যাশায়ী, এদিকে আমার তো ভরাযৌবন নিয়ে অবস্থা কাহিল... আজ আপনার আদর পেয়ে আমার দিলটা ঠাণ্ডা হয়েছে, গতরটাও জুড়িয়েছে। আমারও খুব আয়েশ লাগছে। আসব, আবার আসব। আপনাকে দিয়েই লাগাতে আসবো...

ডাক্তার কাকু মাকে বলল - শ্যামলদা আর মিশ্রাজীও কিন্তু তোমাকে...

আম্মু ডাক্তার কাকুর মুখে আঙ্গুল দিয়ে থামিয়ে দিয়ে বলল - আমি জানি, ডাক্তারদা। আপনারা কি উদ্দেশ্যে আমার বাড়ী আসেন, কি মতলবে আমার স্বামীর সাথে ঘন্টার পর ঘন্টা আড্ডা দেন, সেটা আমি শুরু থেকেই বুঝে গেছি। শ্যামলবাবু আর মিশ্রাবাবু আমাকে ভোগ করতে চায় আমি বুঝি। কিন্তু একজন মুসলিম স্বামীর বিশ্বস্ত বিবি হয়ে আমি কি করে আপনাদের হাতে এতো সহজে ধরা দিতে পারি? আর আমার ছেলে সাজিদও বড় হচ্ছে। তাকে একটা চাকরীতে ঢুকিয়ে দিলে ভাল হত। আর শ্যমলদা বলেছিল তাকে নাকি কোথায় খেলতে পাঠাবে। তার উপরে আমাদের এই অভাব... ভাবতেই আমার সব সুখ পানি হয়ে যায়।

ডাক্তার কাকু বলল - আরে তার জন্য চিন্তা কর না, লায়লা বিবি! তোমার মতো সুন্দরী নারী তার মাযহাবের বিধিনিষেধ ভেঙ্গে আমাদের হিন্দুদের দারস্থ হয়েছে, তার অবরূদ্ধ রূপযৌবন সনাতনী সমাজের উপভোগের জন্য মেলে দিয়েছে, আর তোমার দেখভালের দায়িত্ব আমরা নেবো না? একটুও ভেবো না, তুমি হলে আমাদের ঘোষপাড়ার মহারাণী। আমরা পাড়ার লোকেরাই তোমার ভার নিচ্ছি। তোমার ছেলের ব্যবস্থা একটা হবেই।

আম্মু তখন বলল - ডাক্তারদা, আপনার সাথে যা হয়েছে তা সাজিদের আব্বা যেন জানতে না পারে। নইলে আমার সংসার ভেঙ্গে যাবে।

ডাক্তার কাকু মাকে আস্বস্ত করে বললো - না না বউদী, কেউ কিসস্যু জানবে না। আসলে জান কী, পরের ঘরের মধু চুরি করে খেতেই বেশি মজা। আর তুমি তো হলে পরের ঘরের রূপবতী বউ, আর তার ওপর প্রতিপক্ষ সম্প্রদায়ের সম্পদ, তাই তোমার যৌবন লুঠ করবো আমি ও আমার বন্ধুরা, তোমার যৌবন ভোগ করবো সম্পূর্ণ গোপনীয়তা রক্ষা করেই। তুমি শুধু আমাদের কথা মতো চলবে, দেখবে তোমার ঘোষপাড়ার নাগগরা তোমার সমস্ত সেটিং করে দেবে...

বলে ডাক্তার কাকু একটা প্যাকেট মায়ের হাতে তুলে দিলো, বললো - আচ্ছা, এই নাও তোমার স্বামীর ঔষধ।

আম্মু প্যাকেটটা নিয়ে বললো - এবার ঔষধ অল্প করে দিলেন নাকি?

ডাক্তার কাকু তখন মায়ের গালটা একটু টিপে দিয়ে বললেন - ইচ্ছা করেই কম করে দিয়েছি, যাতে ঔষধ আনবার অজুহাতে খুব শিগগীরই তোমার স্বামী আবারও তোমাকে আমার ঘরে পাঠায়। তোমার মতো ডবকা মোসলমান মেয়েমাগী একেবারে নিজের ঘরে হোম ডেলিভারী পেয়ে ভোগ করতেই তো মজা!

- "হিহিহি! ইয়াআল*হ! কি যে বলেন না, ডাক্তারদা! আমার স্বামী বুঝি তার প্রিয় বউটাকে আপনার ঘরে হোম ডেলিভারী দিয়েছে!" মাখনকাকুর কথায় আম্মু মজা পেয়ে হাসতে হাসতে বলে।

- হ্যাঁগো, লায়লা বিবি! তোমার স্বামীর মতো এলাকার সকল ম্লেচ্ছ পরিবারের উচিৎ ঘরের মুসলমান বউ গুলোকে পাড়ার হিন্দুদের বাড়ী বাড়ী হোম ডেলিভারী দেওয়া...

এটা শুনে আম্মু হাসতে হাসতে ডাক্তার কাকুর কাছ থেকে ঔষধ নিয়ে চলে আসে।

 

[oneSickPuppy]

আমি আর নন্দু দৌড়ে গিয়ে রাস্তার পাশে দাড়িয়ে সাইকেলের চেইন দেখার ভান ধরলাম। খানিকপরে সেদিক দিয়ে হেঁটে যাবার সময় আম্মু আমাদের দেখে একটু অবাক হলো, আর কেমন যেন বিব্রতও হলো।

আমি চোরা চোখে মাকে দেখছি।

আম্মু আমাদের কাছে এসে বললো - এই! তোরা এখানে কি করিস?

আমি বললাম - না আম্মি, এমনিই সাইকেল নিয়ে যাচ্ছিলাম এদিক দিয়ে, পথিমধ্যে হঠাৎ চেনটা সরে গেলো। ডাক্তার কাকু ঔষধ দিয়েছেন তো?

আম্মু বললো - হ্যাঁ দিয়েছে, আমি যাই।

বলে আম্মু তাড়াহুড়ো করে চলে গেলো। যেন অনুমান করছিলো আমি ওর পরণের গেরুয়া শাড়ী, বগলকাটা কাঁচুলী আর লাল টিপ নিয়ে মন্তব্য করবো।

আম্মুর দিকে তাকিয়ে কেমন যেন লাগল। একটু শান্তির ছাপ তার চেহারায় অনেক দিন পর, পরপুরুষের সাথে সেক্স করায় হয়ত।

যাক আমি আর নন্দু মোড়ে আড্ডাবাজি করে রাতে বাড়ি ফিরলাম।

বাড়ি ফিরে শুনি আম্মু বাবাকে বলছে - ওগো শুনছো, ডাক্তার ভাইয়ের কাছে আমরা অনেক ঋণী হয়ে গেছি। আজও তিনি কিছু টাকা দিলেন। আর মুফতে দামী ঔষধও দিলেন।

আব্বা মাকে বলছে - আমার তো আর চলার কোন অবস্তা নাই। কি আর করা? সত্যিই ডাক্তার মাখনদার কাছে আমরা চির ঋণী হয়ে গেছি।

আম্মু বললো - পাঁঢ় হিন্দু, তবে মানুষটা ভাল।

আব্বা বললো - হ্যাঁ, খুব কট্টর হিন্দু হলেও লোক খারাপ না। প্রথমদিকে তো আমার সাথে কথাই বলতো না। পরে আমার এ্যাক্সিডেন্টটা হবার পর ওনার যে সহযোগীতা পেয়েছি তা ভোলার নয়। তা হ্যাঁ গো, আগামী শুক্রবার সন্ধ্যায় ওনাকে দাওয়াত করি, তুমি ভালো কিছু রেঁধে ওনার আপ্যায়ন করো।

আম্মু বললো - আচ্ছা, ঠিক আছে। তুমি যা বলবে তাই করবো।

আমার সেয়ানা আম্মু আজ স্বামী-সন্তান ফেলে এক হিন্দুর গাদন খেয়ে এসেছে, আর এখন কি ভোলীভালী সাজছে। চালাকী করে আব্বুকে দিয়েই ওর গায়র মাযহাবী নাগরকে ঘরে ডেকে আনছে।

আব্বা বললো - হ্যাঁ, খুব ভালো। তবে মাখনদাকে দাওয়াত দিই তাহলে।

বলে আব্বা ডাক্তারকাকুকে ফোন দিয়েই সপ্তাহান্তে তিনদিন বাদে আসবার দাওয়াত দিলো। মাখনডাক্তারও খুশি মনে দাওয়াত কবুল করে নিলেন।

আলাপ শেষ হলে আব্বা ফোনে বললো - নিন তবে ডাক্তারদা, আপনার লায়লা বৌদী আপনার সঙ্গে কথা বলতে চায়।

বলে আব্বা ফোনটা আম্মুর কানে লাগিয়ে দিলো। আমার সেয়ানা আম্মু ভাজা মাছটি উলটে খেতে জানে না এমন সরল ও মিহি গলায় ডাক্তারকাকুকে বাড়ীতে আমন্ত্রণ জানিয়ে দাওয়াত খেয়ে যেতে অনুরোধ করলো।

এ সুযোগে প্রত্যুত্তরে ডাক্তারকাকু খুব নোংরা নোংরা কথা বলতে লাগলো আমার মাকে। আব্বার সামনেই মোবাইলে আমার ঘরেলু আম্মুকে খুব অশ্লীল কথা বলছিলো ডাক্তারকাকু। আব্বা বা আমি সেটা শুনতে পাচ্ছিলাম না। আমার গাড়ল আব্বাও কিছু বুঝতে পারছিলো না। তবে ফোনে ডাক্তারবাবুর কথা শুনে আম্মুর গাল লজ্জায় লাল হয়ে যাওয়া, আর বিব্রত মুখভঙ্গী দেখে আমি বুঝে গেলাম হিন্দু কাকু আম্মুকে চোদাচুদির নোংরা নোংরা কথা বলছে।

আম্মু কোনওমতে আব্বার দিকে তাকিয়ে বললো - হ্যাঁ হ্যাঁ ডাক্তারদা, আপনাকে সব খাওয়াবো... যা যা খেতে চান সব খেতে দেবো...

বলে বিব্রত আম্মু টপ করে ফোনটা কেটে দিলো।

 

[oneSickPuppy]

আমি এই সব শুনে ভাবতে লাগলাম বাবার যদি এক্সিডেন্ট না হত তাহলে মাকে আজ হিন্দু কাকুর বেডরুমে গিয়ে তার বিছানায় শুয়ে নিজের শরীর বিলিয়ে দিতে হত না সেই ঋন শোধের জন্য।

আব্বা রেল স্টেশনে কাজ করার সময় একদিন কি একটা কারনে অণ্য মনষ্ক হয়ে গিয়েছিল। আর পা পিছলে সিড়ি থেকে পড়ে যায়। তখন তাকে হাসপাতালে নিয়ে গেলে বাবার একটা পা কেটে বাদ দিতে হয়। তখন থেকে আব্বা ঘরে বসে আছে। আম্মু বাবার জন্য অনেক করেছে রাত জেগে হাসপাতালে থেকেছে। বাড়ি নিয়ে আসলে পাড়ার ডাক্তার কাকু আর মিশ্রা কাকা, শ্যমল কাকু আমাদের সাথে সখ্য গড়ে।

আসলে আব্বার দুর্ঘটনার আগে আমার আম্মু লায়লা তাবাসসসুমকে আমাদের হিন্দু পাড়ার লোকেরা খুব কমই দেখেছে। কারণ আব্বা সক্রিয় থাকাকালে আম্মু খুব একটা বাসা থেকে বের হতো না। বাজারসদাই সব বাবা করে দিতো, আর টুকটাক প্রয়োজনে আমাকে বাইরে পাঠাতো। আর তাছাড়া আমার পরদানশীনা খাতুনা মা বাড়ীর বাইরে গেলে সবসময় কালো বুরকা পরে বের হতো, নিকাবে শুধু চোখ দেখা যায় এমন ঢেকে রাখতো। আর এলাকায় পরপুরুষের সাথে খুব একটা কথাও বলতো না মা। তাই ঘোষপাড়ার লোকেরা লায়লা তাবাসসুমকে খুব একটা চিনতো না।

তা পালটে গেলো আব্বার এ্যাক্সিডেণ্টের পর। কারণ, আব্বুর ওই সর্বনাশের সময় আম্মুকে বাধ্য হয়ে ঘনঘন বাইরে বের হতে হয়েছে। বিপদের সময় তখন পরদাটরদা করার কথা মাথায় থাকতো না। রাত নেই দিন নেই হাসপাতাল থেকে জরুরী ডাক পড়তো, আর আমার পর্দাদার আম্মুকে বিনা-বুরকা কিংবা বিনা-হিজাবে ঘর থেকে বের হতো। আর ঘোষপাড়ার লোকেরাও ড্যাবড্যাব করে পাড়ায় পুরনো-অথচ-নতুন মোসলমানী মালটার দিকে চেয়ে রইতো।

দুর্ঘটনার পর কয়েকমাস হাসপাতালে ভর্তী ছিলো বাবা। টানা কয়েকমাস ধরে প্রতিদিন আব্বাকে দেখতে হাসপাতালে যেতে হতো আম্মুকে। হাসপাতালের বিস্বাদ খাবার বাবার ভালো লাগতো না, তাই আম্মু ঘরে রান্না করে বাবাকে খাওয়ানোর জন্য টিফিন ক্যারীয়ারে খাবার নিয়ে যেতো প্রতিদিন। আর এ করতে করতেই একদিন পাড়ার কাকাদের নজরে ধরা পড়ে যায় আম্মু।

প্রতিবেশী কাকুরা বাবাকে আগে থেকেই চিনতো, তবে খুব একটা সখ্যতা ছিলো না ভিন্ন সম্প্রদায়ের মানুষ বলে। এখন বুঝতে পারছি, সে সময় আব্বার চিকিৎসা-খাওয়া নিয়ে আমার বেপরদা আম্মুকে ছুটোছুটি করতে দেখেই তাদের মধ্যে আমার মায়ের প্রতি লালসা সৃষ্টি হয়। প্রতিপক্ষ গোত্রের এক প্রতীবেশী পুরুষ বিপদগ্রস্ত ও দুর্বল, তার অক্ষমতার সুযোগে ওর নারীসঙ্গীনী ডবকা যুবতীটিকে ছিনিয়ে নিয়ে ভোগ করবার মোক্ষম সুযোগখানা তৈরী হয়ে গেলে চতুর হিন্দু কাকারা তা লুফে নিয়েছে।

সত্যি বলতে কি, মুসলিম হিন্দু উভয় সম্প্রদায় একই স্থানে শান্তিতে বসবাস করলেও দুই সম্প্রদায়ের ভেতর চাপা উত্তেজনা কিন্তু আছেই। এক সম্প্রদায় অপরকে দমিয়ে আধিপত্য বিস্তারের একটি প্রতিযোগীতামূলক মনোভাব সর্বদাই আড়ালে ঘুরপাক খাচ্ছে উভয় গোত্রেই। বর্তমানের রক্ষণশীল পিতৃতান্ত্রিক সমাজে উভয় সম্প্রদায়েই যুবতী নারীদের অতি মূল্যবান সম্পত্তি হিসেবে দেখা হয়, কারণ সন্তানসম্ভবা রমণীদের দ্বারাই সম্প্রদায়ের বংশ রক্ষা ও সংখ্যাবৃদ্ধি হয়। তাই প্রতিপক্ষ সম্প্রদায়ের অমূল্য সম্পদ ভিনধর্মী রমণীদের ছিনিয়ে এনে নিজ সম্প্রদায়ের দলভারী করবার প্রবণতা একটি সহজাত প্রবৃত্তি। যার তাড়নায় পাড়ার হিন্দু কাকাবাবুরা আমার বাবার অসহায়ত্বের সুযোগে তার সুন্দরী ও সন্তানবতী পাকীযা বিবি লায়লা তাবাসসুমের সাথে সম্ভোগ করার জন্য উঠেপড়ে লেগে পড়েছিলো। মুসলিম গোত্রের অমূল্য সম্পদ এক মোসলমান ঘরের বউকে অধিকার করে যৌণসম্ভোগের বস্তু বানিয়ে মুসলিম সমাজকে একহাত নেবার মতলব। আর তার জন্যই কাকারা সম্পর্ক গড়ে তোলে আমাদের পরিবারের সাথে।

একদিন আম্মু আর আমি বাবার জন্য ডাব্বায় করে দুপুরের খাবার নিয়ে হাসপাতালে গেলে দেখি আব্বার বিছানার পাশে তিনজন ভদ্রলোক বসে আছে, আর গল্প করছে। আব্বার জন্য কলা আর আপেলও নিয়ে এসেছে তারা।

শ্যামল কাকাকে আমি চিনতাম আগে থেকে। অপর দু'জনের একজন মিশ্রা কাকা, আর অন্যজন পাড়ার ডাক্তার মাখনলাল ধিংড়া। এদের সাথে পরিচয় না থাকলেও নাম শুনেছি।

আম্মুকে দেখে তারা নমস্কার জানিয়ে বলে প্রতিবেশী ভাইটার চিকিৎসার খোঁজখবর নিতে এসেছে।

আম্মু একটু অবাক হয়েছিলো ঘোষপাড়ার হিন্দু পড়শীগুলোকে দেখে। অনেক দিন ধরেই ঘোষপাড়ায় থাকছি আমরা, অথচ পড়শীদের সাথে তেমন কোনও পরিচিতি হয় নি। পাড়ার হিন্দু ও মুসলিমরা একটু রক্ষণশীল, সম্প্রীতি থাকলেও যে যার মাযহাবে সীমাবদ্ধ থাকতে পছন্দ করে।

লোকগুলো যেমন লোভীর মতো জুলজুল করে আম্মুকে দেখছিলো, তা দেখে আমি আঁচ করতে পারছিলাম কোথাও কিছু একটা গোলমাল আছে। সেদিন আব্বাকে দেখতে হাসপাতালে আসলেও শ্যামল কাকা আর মিশ্রা কাকারা পুরোটা সময় কেবল আম্মুর সাথেই আড্ডা খোশগল্প করে কাটিয়ে দিলো।

এরপর কাকারা আব্বাকে দেখতে... মানে আম্মুর সাথে গল্প করতে ঘনঘন আসতো। আব্বাকে খাইয়ে দাইয়ে আম্মু যখন একটু ফ্রী হয় তেমন সময়েই কাকারা এসে পড়তো। আর আম্মুর সাথে গল্প জুড়ে দিতো। আব্বার সাথেও তারা গল্প করতো।

আম্মুর জন্য কাকারা ঝালমুড়ি, পানিপূরী ইত্যাদি জলখাবার নিয়ে আসতো। তবে হাসপাতালে চিকিৎসাধীন আব্বার এসব খাবার খাওয়া মানা ছিলো, তাই শ্যামল আর মিশ্রা কাকারা আমার মায়ের সঙ্গে মিলে এসব খাবার সাবাড় করতো আর তুমুল আড্ডা দিতো। আম্মুরও ঝালখাবার খুব পছন্দ ছিলো। তাই অকপটে ও হিন্দু কাকুদের সাথে আড্ডা দেবার ফাঁকে এসব খাবার খেতো।

একবার আব্বার চিকিৎসার জন্য কিছু দামী ঔষধ কিনতে হয়, ওসব দুষ্প্রাপ্য ঔষধ কোথায় পাওয়া যাবে তা নিয়ে আম্মু শংকা প্রকাশ করলে শ্যামল কাকা বললো তার পরিচিত এবং এলাকার প্রসিদ্ধ এক ডাক্তারবাবু আছে যার কাছে এসব ঔষধ মিলবে। ঔষধ কিনতে আম্মুকে এক ডিসপেন্সারীতে নিয়ে যায় শ্যামল কাকু, সেখানকার এক বয়স্ক হিন্দু ডাক্তার আম্মুকে দেখে খুব আকৃষ্ট হন। বিশেষ করে মায়ের ফরসা গতর, ভরাট স্তন আর ভারী নিতম্ব, লম্বা বদন আর সুন্দর চেহারা দেখে ডাক্তার বাবু খুব পছন্দ করে ফেলেন বেগম লায়লা তাবাসসুমকে। আর পূর্বপরিচিত শ্যামল কাকা হড়বড় করে আম্মুর ব্যাপারে সব ব্যক্তিগত তথ্য, তার স্বামীর দুর্ঘটনার বৃত্তান্ত জানিয়ে দেয়।

দু'দিন বাদে শ্যামল কাকার সাথে সেই হিন্দু ডাক্তারও আসেন আব্বাকে দেখতে। আব্বা ওই ডাক্তারবাবুকে চিনতো, ডাক্তার মাখনলাল ধিংড়ার মত গণ্যমান্য ব্যক্তি তার চিকিৎসার খোঁজ নিতে এসেছে দেখে আব্বা বেশ অবাক হয়েছিলো। সেদিন হাসপাতালের ডাক্তারদের ডেকে এনে আব্বার যেন সুচিকিৎসা হয় এমন নির্দেশ দেন মাখনলাল কাকু। আর যাওয়ার আগে আম্মুকে আড়ালে ডেকে নিয়ে ওর হাতে কিছু টাকা দিয়ে যান ডাক্তারবাবু। অপরিচিত লোকের কাছ থেকে সাহায্য নিতে সংকোচ বোধ করছিলো আম্মু, তবে অমায়িক হিন্দু ডাক্তারবাবু আমার মায়ের নরোম হাতদু'টো মুঠিতে ধরে ওর হাতে জোর করে টাকাগুলো গছিয়ে দিয়েছিলেন।

এর কয়েকমাস বাদে আব্বা হাসপাতাল ছেড়ে বাসায় আসলে শ্যামল কাকা, মিশ্রা কাকা আর ডাক্তার কাকা আমাদের ঘরে আসে। আব্বাকে আর মাকে স্বান্তনা দেয়। সংসার কিভাবে চলবে এ নিয়ে দুশ্চিন্তা করলে হিন্দু কাকুরা আমার মাকে একটা চাকরি জোগাড় করে দেবার আশ্বাস দেয়।

জমানো টাকা নিয়ে আব্বা একটা দোকান দিয়ে বসে, রেল স্টেশনের ধারেই দোকানটা। আর এদিকে শ্যামল কাকা ও মিশ্রা কাকারা আমার মাকে স্থানীয় একটা বিউটী পার্লারে চাকরীর ব্যবস্থা করে দেয়।

আম্মু এখন চাকরি করে স্থানীয় পার্লারটাতে। মাসে যা পায় তাই দিয়ে আমাদের কোনমতে চলে যায়, আর আব্বার দোকানে তেমন বিকিকিনি নাই বললেই চলে।

যাক আজ যা হয়েছে তা নিয়ে আমার কোন চিন্তা নাই। মায়েরও একটু সুখের দরকার।

 

[peermarhab123]

welcome back see you after very long time so much respect for you and your content

 

[rahulavijit]

গল্পটা আগে পড়েছিলুম । তবে আপনার মাযহাবিকরনের ফলে আকর্ষন যেন অনেক বেরে গেল।
তবে.........
আপনার মৌলিক গল্প যেরকম kinky হয় তা কিছুটা অনুপস্তিত ।

লেখা চালিয়ে যাওয়ার জন্য অসংখ্য ধন্যবাদ।

 

[puppylover]

ভাই ওই গল্প টা রিপোস্ট করলেন না, যেখানে মা বাবার বন্ধুর ব্যাকাপ বউ হিসেবে আরেক কাপলের সাথে পিকনিকে যায়

 

[oneSickPuppy]

ভাই ওই গল্প টা রিপোস্ট করলেন না, যেখানে মা বাবার বন্ধুর ব্যাকাপ বউ হিসেবে আরেক কাপলের সাথে পিকনিকে যায়

@puppylover মামা কোন সেই গল্পটা? এরকম কোনও গল্প লিখেছি বলে তো মনে পড়ছে না। তবে সুরেশ - তেহমিনা চরিত্র দু'টোর গল্পটাতে পিকনিকের একটা সিকোয়েন্স ছিলো মনে পড়ছে...
হাহা! কাকতালীয় ব্যাপার বটে! ঠিক এই গল্পটাতেই কিন্তু একটি গ্যাংব্যাং সীন প্ল্যান করছিলাম। মহল্লার হিন্দু কাকারা পাড়ার বার্ষিক পিকনিক আয়োজন করবে, আর অবশ্যই সাজিদের আম্মুকে নেমন্ত্রণ দিয়ে উঠিয়ে নিয়ে যাবে, আর সেখানে সাজিদের আম্মুর পাকীযা চুৎের হালওয়া বানিয়ে চড়ুইভাতী উদযাপন করবে পাড়ার সকলে

 

[rahulavijit]

তেহমিনা নামটা শুনলেই মনের কোনে উনার ছবি ভেসে আসে।
আলাদা উত্তেজনা তৈরি হয়......... হে হে।

 

[Shornasarker]

দাদা অপুর কথা by cuckson গল্পটার আপডেট দেন প্লিজ৷

 

[puppylover]

@puppylover মামা কোন সেই গল্পটা? এরকম কোনও গল্প লিখেছি বলে তো মনে পড়ছে না। তবে সুরেশ - তেহমিনা চরিত্র দু'টোর গল্পটাতে পিকনিকের একটা সিকোয়েন্স ছিলো মনে পড়ছে...
হাহা! কাকতালীয় ব্যাপার বটে! ঠিক এই গল্পটাতেই কিন্তু একটি গ্যাংব্যাং সীন প্ল্যান করছিলাম। মহল্লার হিন্দু কাকারা পাড়ার বার্ষিক পিকনিক আয়োজন করবে, আর অবশ্যই সাজিদের আম্মুকে নেমন্ত্রণ দিয়ে উঠিয়ে নিয়ে যাবে, আর সেখানে সাজিদের আম্মুর পাকীযা চুৎের হালওয়া বানিয়ে চড়ুইভাতী উদযাপন করবে পাড়ার সকলে

@oneSickPuppy ভাই exact নাম টা মনে পড়ছে না। গল্পটা নির্জনমেলায় আসে। ছেলের POV তে লেখা, বোন থাকে, আর বাড়ীওয়ালার ছেলে থাকে ভোলা নামে। শেষ পর্বে একটা kinky scene থাকে বাড়িওয়ালা মা আর বৌদির সাথে।

আর এই নতুন পিকনিক এর গল্পটা কবে পাব

@puppylover মামা কোন সেই গল্পটা? এরকম কোনও গল্প লিখেছি বলে তো মনে পড়ছে না। তবে সুরেশ - তেহমিনা চরিত্র দু'টোর গল্পটাতে পিকনিকের একটা সিকোয়েন্স ছিলো মনে পড়ছে...
হাহা! কাকতালীয় ব্যাপার বটে! ঠিক এই গল্পটাতেই কিন্তু একটি গ্যাংব্যাং সীন প্ল্যান করছিলাম। মহল্লার হিন্দু কাকারা পাড়ার বার্ষিক পিকনিক আয়োজন করবে, আর অবশ্যই সাজিদের আম্মুকে নেমন্ত্রণ দিয়ে উঠিয়ে নিয়ে যাবে, আর সেখানে সাজিদের আম্মুর পাকীযা চুৎের হালওয়া বানিয়ে চড়ুইভাতী উদযাপন করবে পাড়ার সকলে

@oneSickPuppy ভাই exact নাম টা মনে পড়ছে না। গল্পটা নির্জনমেলায় আসে। ছেলের POV তে লেখা, বোন থাকে, আর বাড়ীওয়ালার ছেলে থাকে ভোলা নামে। শেষ পর্বে একটা kinky scene থাকে বাড়িওয়ালা মা আর বৌদির সাথে।

আর এই নতুন পিকনিক এর গল্পটা কবে পাব